domingo, 15 marzo, 2026

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7 CANARIAS

POZO IZQUIERDO, FÁBRICA DE CAMPEONES DEL MUNDO DE LOS DEPORTES DE VIENTO

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El Ayuntamiento de Santa Lucía de Tirajana reconoció esta semana a cinco deportistas del municipio vinculados al Club Deportivo Canakite Experiences por sus destacados éxitos internacionales en las disciplinas de kitesurf, wingfoil y windsurf.

Los deportistas homenajeados fueron los hermanos Lorenzo y Leonardo Casati, referentes mundiales del kitesurf en la modalidad Big Air; los windsurfistas y también hermanos Alexia y Carlos Kiefer, destacados en la disciplina de olas; y la rider Mar de Arce, subcampeona del mundo de wingfoil en Surf-Freestyle.

El acto institucional estuvo presidido por el alcalde, Francisco José García López, y el concejal delegado de Actividad Física, Deportes y Juventud, Julio Jesús Ojeda Medina, quienes subrayaron la importancia del deporte como elemento de proyección internacional para el municipio.

Durante el acto, el alcalde agradeció a los deportistas su compromiso con el municipio y los animó a continuar desarrollando sus carreras deportivas en Santa Lucía de Tirajana, destacando el orgullo que representan para toda la comunidad. Por su parte, el concejal Julio Jesús Ojeda Medina felicitó a los atletas por sus éxitos internacionales y los animó a seguir trabajando con esfuerzo y dedicación para continuar llevando el nombre del municipio a lo más alto del deporte mundial.

A pesar de su juventud (con edades comprendidas entre los 16 y los 21 años), esta nueva generación de deportistas acumula ya una sólida trayectoria en competición internacional y destaca por sus importantes logros en estas disciplinas, representando el presente y el futuro de los deportes de viento.

Según explicaron los propios deportistas, vivir y entrenar en Pozo Izquierdo es un auténtico privilegio. Este enclave de Gran Canaria se ha convertido en su campo de entrenamiento natural gracias a sus extraordinarias condiciones de viento, que superan con frecuencia los 35 y 40 nudos durante numerosos días al año, algo difícil de encontrar en otros lugares del mundo.

En este contexto, Manuel Martínez, presidente del Club Deportivo Canakite Experiences, destacó el papel del club en el acompañamiento a los deportistas, fomentando la unión entre ellos y trabajando para facilitar el acceso a ayudas y subvenciones procedentes tanto de instituciones públicas como privadas que les permitan seguir desarrollando sus carreras deportivas.

Todos los deportistas forman parte de la Real Federación Canaria de Vela, organismo que respalda su actividad competitiva dentro del marco federado. Gracias a este apoyo, participan en los principales campeonatos internacionales de kitesurf, windsurf y wingfoil, representando a Canarias en el circuito mundial y contribuyendo a situar al archipiélago como uno de los referentes internacionales de los deportes de viento.

El siguiente paso para el Club Deportivo Canakite Experiences será iniciar el proceso para solicitar el reconocimiento oficial de estos jóvenes como deportistas de alto nivel y alto rendimiento ante la Consejería de Actividad Física y Deportes del Gobierno de Canarias. Este reconocimiento permitirá a los atletas acceder a diferentes programas de apoyo y beneficios destinados a facilitar su preparación deportiva y garantizar la continuidad de sus carreras en la alta competición.

Talento internacional sobre el agua

El kitesurf internacional cuenta con figuras destacadas como Lorenzo Casati, campeón del mundo GKA Big Air 2025 y doble ganador consecutivo del Red Bull King of the Air (2024 y 2025), además de vencedor del Red Bull Megaloop 2025. Junto a él, Leonardo Casati suma cuatro títulos mundiales juveniles GKA, un segundo puesto en el Red Bull King of the Air 2025 y el cuarto lugar del tour mundial GKA 2025, consolidándose entre los mejores riders del circuito.

En otras disciplinas, Mar de Arce destaca en wingfoil con el subcampeonato del mundo GWA Surf-Freestyle 2025, el tercer puesto mundial en Freefly-Slalom y un segundo puesto en la Copa del Mundo de Leucate. En windsurf, Alexia Kiefer logró el subcampeonato del mundo absoluto PWA Waves 2025, mientras que Carlos Kiefer suma un título mundial U17 (2023) y un subcampeonato mundial junior (2024).

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LUIS ELI PRESENTA EN ‘EL PULSO’ DE ONDAGUANCHE UN LIBRO NACIDO DE LAS HERIDAS, LA VERDAD INTERIOR Y EL CAMINO HACIA LA LUZ

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Hay libros que se leen y hay libros que se sienten. Y eso es precisamente lo que transmite Luis Eli con Cuando me permití ser yo: de la herida a la luz, la obra que presentó en el programa El Pulso, conducido por Juan Santana en la plataforma digital Onda Guanche. Lejos de una conversación literaria convencional, la entrevista acabó convirtiéndose en un viaje por la memoria, las cicatrices emocionales y la necesidad de reconciliarse con uno mismo para poder empezar de nuevo.

Desde el primer momento, Luis Eli dejó claro que su libro no nace de una teoría prefabricada ni de una pose intelectual, sino de la experiencia vivida. Escritor y artista visual, explicó que su camino ha estado marcado por procesos interiores, preguntas profundas y una relación constante con el arte como refugio, lenguaje y forma de comprender la vida. Su obra, según relató, surge precisamente de esa necesidad de mirar hacia atrás con honestidad, aceptar lo vivido y transformar el dolor en algo que también pueda servir a otros.

El título del libro, ya de por sí poderoso, resume bien el corazón del mensaje: permitirse ser uno mismo. Y ahí estuvo una de las claves de la entrevista. Luis Eli habló de cómo durante años muchas personas viven pendientes de lo que se espera de ellas, de lo que dicta la familia, la sociedad o el entorno, hasta que llega un momento en el que uno se pregunta quién es realmente. En su caso, explicó, ese proceso comenzó cuando decidió aceptar su historia, sus heridas, sus traumas y sus procesos personales sin esconderlos ni huir de ellos.

La expresión “de la herida a la luz” fue otro de los conceptos centrales de la conversación. Para el autor, la herida representa esos episodios dolorosos que marcan la vida de una persona, muchas veces desde la infancia, y que pueden acompañarla durante años si no se afrontan. Pero el verdadero reto no es borrar el pasado —algo que, como él mismo reconoció, no se puede hacer—, sino aprender a comprenderlo, soltar el peso del sufrimiento y convertir esa experiencia en aprendizaje y transformación.

Durante la entrevista, Luis Eli confesó que escribir este libro no fue un proceso fácil. Poner por escrito vivencias personales obliga a enfrentarse a recuerdos, emociones y episodios que a veces uno preferiría dejar enterrados. Sin embargo, también reconoció que fue una experiencia profundamente liberadora. Escribir le permitió ordenar muchas cosas, comprenderlas mejor y darles un nuevo sentido. En ese ejercicio de sinceridad, el libro se convirtió no solo en una obra literaria, sino en una forma de sanar.

Uno de los pasajes más reveladores de la conversación llegó cuando explicó en qué momento decidió que su proceso interior podía convertirse también en una herramienta para ayudar a otras personas. Según relató, fue durante la pandemia, en aquellos meses de encierro y silencio obligado, cuando comenzó a escribir su historia en una habitación pequeña, sin pensar inicialmente en publicarla, sino como una necesidad íntima de sanación. Más tarde comprendió que, aunque cada experiencia es distinta, muchas heridas humanas se parecen, y que su historia podía servir de espejo, consuelo o impulso a otros lectores.

La entrevista también permitió conocer una faceta biográfica importante del autor. Durante muchos años, Luis Eli ha estado vinculado al mundo de la cocina profesional, una actividad que convivía con otra pasión igualmente intensa: el arte. Él mismo explicó cómo durante mucho tiempo eligió el camino práctico, el que parecía más seguro, mientras dejaba en un segundo plano esa necesidad de crear, pintar, escribir y expresar lo que llevaba dentro. Con el tiempo, y especialmente tras ese proceso de reencuentro consigo mismo, entendió que su verdadera identidad estaba mucho más cerca del arte que de cualquier otra disciplina. Hoy se define, ante todo, como un creador que trabaja la escritura, la pintura acrílica sobre lienzo, la fotografía y el arte digital.

Otro de los aspectos más emocionantes de la entrevista fue comprobar que el libro ya ha empezado a tocar la vida de sus lectores. Luis Eli compartió el testimonio de una persona que le escribió para agradecerle que, gracias al libro y a los ejercicios que contiene, había encontrado fuerza para afrontar heridas de la niñez que seguían condicionando su vida adulta. Ese mensaje, explicó, le confirmó que el libro no solo había servido para su propio proceso de reconciliación, sino que también podía convertirse en una herramienta útil para acompañar a otros en sus propias batallas internas.

Preguntado por si la publicación del libro ha supuesto el inicio de una nueva etapa personal, el autor respondió con claridad: sí. Aseguró sentirse ahora más abierto, con más confianza en sí mismo, con mayor autoestima y más consciente de la importancia de ponerse en primer lugar para poder amar de forma sana a los demás. Una reflexión sencilla pero poderosa, que conectó con uno de los mensajes más humanos de toda la entrevista: la necesidad de empezar por uno mismo para reconstruir desde ahí todo lo demás.

En la recta final de la conversación, Luis Eli lanzó también un mensaje directo a quienes hoy se sienten perdidos o atravesando una herida emocional. Desde su experiencia, recordó que muchas veces pensamos que nuestras heridas son el final de nuestra historia, cuando en realidad pueden ser el comienzo de una transformación. Una frase que resume bien el espíritu del libro y que dejó en el aire una invitación a la esperanza, al coraje y a la autenticidad.

Con su paso por El Pulso, Luis Eli no solo presentó un libro. Compartió una parte de su vida, abrió la puerta de sus procesos más íntimos y ofreció a la audiencia una reflexión valiente sobre lo que significa mirarse hacia dentro y empezar a vivir sin las expectativas de los demás. Cuando me permití ser yo: de la herida a la luz se presenta así como una obra nacida del dolor, sí, pero también de la lucidez, de la valentía y de esa necesidad tan humana de encontrar sentido a lo vivido.

En tiempos en los que abundan las apariencias, las prisas y los discursos huecos, la voz de Luis Eli sonó en Onda Guanche como un recordatorio de algo esencial: solo cuando uno se atreve a mirar sus heridas con verdad puede empezar, de verdad, a caminar hacia la luz.

 

«EL ESTRUENDO DE UNA CIVILIZACION EN COLAPSO»

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El reconocido escritor y pensador George Orwell, ante la constatación de como los poderosos se han aplicado a controlar los relatos para manipular los hechos que les generan conflictos, concluyó que «La historia la escriben los vencedores». Sabemos que, efectivamente, así ha sido desde el surgimiento de las primeras ciudades estado e imperios de la antigüedad. Y, desde luego, nos costa que en los tiempos actuales el tergiversar la realidad por “intereses de parte” continúa siendo una práctica notoriamente habitual de las élites de poder.

Las técnicas retóricas que se emplean para la manipulación de “propios y extraños” vienen de lejos. Se sigue usando, de manera preminente, el atribuirles a las acciones y discursos propios toda suerte de aciertos y virtudes mientras se descalifican los sucesos e interpretaciones que los ponen en cuestión. Así mismo, se utiliza con fruición el ocultar la verdad de lo que ocurre, el “tomar la parte por el todo” y el presentar los efectos como si fueran las causas. Y, cómo no, el “matar al mensajero”, es decir, en lugar de aceptar la realidad de los problemas y tomar medidas con los responsables, culpar y perseguir a quienes los denuncian. Y así, llegar a comprender la verdad de lo que pasa y sus consecuencias se vuelve muy complicado. Pero, tras los relatos interesados, la realidad sigue ahí y es tozuda.

A poco que se analice, la pretendida «Civilización occidental» resulta ser no más que una categoría retórica donde las haya que, para mantener su poder de dominio, los países “del Norte” utilizan como herramienta de diferenciación y hegemonía frente al resto del mundo. Y, Donald Trump, el líder político de su máxima potencia, EE. UU., en sus pretensiones sobre “la periferia” no hace más que seguir -aun con su histriónico y desvergonzado estilo comunicativo “a cara descubierta”- la pauta de lo que ha sido y es el modo imperial de justificarse y proceder de Occidente.

Porque, desde sus orígenes, el modelo de gobernanza occidental ha sido el de procurar llevar su civilización liberadora al mundo mientras apoyaba a regímenes dictatoriales de su interés y realizaba intervenciones de extermino militar con el fin de asegurar los objetivos económicos de sus autoritarias y acaparadoras elites. Y así, desde mediados del pasado siglo, mientras Occidente ha pretendido estarse aplicando nada menos que extender la democracia liberal y los derechos humanos en los países en desarrollo, la extracción de recursos y la explotación laboral se han generalizado a través de la globalización de las cadenas de extracción, fabricación, transporte y comercio.

Y todo ello se ha consolidado a través de mecanismos de usura, como la deuda externa y la financiarización, que perpetúan la dependencia estructural del resto de las naciones. Y desde la irrupción del neoliberalismo, también, de las poblaciones del Imperio. Pues, contra la narrativa de que las comunidades occidentales se caracterizan por el progreso democrático y la prosperidad continuada de sus poblaciones, hace mucho ya que en su seno se han acelerado las dinámicas de desigualdad estructural y de erosión de sus Estados de bienestar. Y que, para contrarrestar el creciente descontento generalizado se están alentando el auge de movimientos identitarios y populistas intolerantes a gusto de los poderosos.

Pero, para desbaratar todas esas dinámicas de control, en lo que va de siglo XXI las contradicciones estructurales de la «civilización occidental» se han extremado a causa de la incompatibilidad del ideal de «progreso» occidental con el cuidado de los límites biofísicos de la Tierra, de su insostenibilidad ecológica. Su modelo capitalista de desarrollo, basado en la utilización ilimitada de energías fósiles y el consumo masivo, ha expandido la huella ecológica hasta provocar una crisis sistémica planetaria. Y al alcanzar ese punto de extenuación, el modelo se vuelve inviable.

Si, la Administración Trump -y sus cómplices a lo largo del mundo- tiene toda la responsabilidad en las graves acciones de desestabilización política, económica, bélica y ecológica que está ocasionando al mundo. Pero ni todo ello, ni el «destino manifiesto» que le atribuye a la potencia americana son una novedad. Son el efecto más extremo y en el peor momento de su matriz, el modelo civilizatorio occidental.

Nos está tocando vivir en el periodo histórico en que por las insolubles fallas que contiene la civilización occidental está colapsando. Y en el que el mayor riesgo es, que si no se remedia el afán de las élites que representa Trump por prevalecer a toda costa, en su hundimiento arrastre al conjunto de la humanidad. Urge hablar de ello y ponerse manos a la obra.

Xavier Aparici, filósofo y emprendedor social

 

«GASOLINA: CUANDO EL PRECIO SUBE COMO UN COHETE… Y BAJA CUANDO QUIERE»

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Cada vez que el mundo se sacude por una crisis petrolera —una guerra en Oriente Medio, tensiones en el Golfo o cualquier amenaza sobre el suministro energético— ocurre algo que ya forma parte de la experiencia cotidiana de millones de ciudadanos y es qué, “el precio del combustible se dispara en cuestión de días”.

No hay margen de espera, ni dudas, ni prudencia. En apenas una semana el surtidor refleja la nueva realidad. Suben la gasolina y el gasóleo, y con ellos sube todo lo demás: el transporte, los alimentos, la logística, la producción industrial y, en definitiva, “el maldito coste de la vida” que, por desgracia, no nos afecta a todos por igual.

Hasta ahí, podríamos aceptar la lógica del mercado. “Si el petróleo sube, el combustible sube”. Y como decíamos de pequeño… ¡Y un huevo para tres!

El problema llega después, porque cuando la crisis se enfría, cuando el precio del petróleo vuelve a bajar o cuando el conflicto internacional deja de amenazar el suministro, el comportamiento del mercado cambia misteriosamente de velocidad.

Entonces ya no hay prisas., entonces aparecen las explicaciones técnicas, entonces la bajada tarda meses y meses en llegar; tres, cuatro o incluso seis meses para recuperar niveles que antes se perdieron en apenas unos días. Y en no pocas ocasiones, ni siquiera se recuperan del todo y claro ante este espectáculo repetido crisis tras crisis, el sufrido ciudadano de a pie, empieza inevitablemente a sospechar que algo no “coneja” (como decimos en Canarias).

Los economistas, que los hay hasta listos, de los que no se equivocan como escopetas viejas de feria, llaman a esto el “efecto cohete y pluma”: los precios suben como un cohete cuando el petróleo se encarece, pero bajan con la lentitud de una pluma cuando el crudo se abarata, aunque hay que apuntar que, este “cohete”, no es ni mucho menos, como ese otro,  que tanto gusta presumir a Pedro Sánchez, cuando habla de la velocidad de  economía española;  este para nuestra desgracia, es real como la vida misma.

La explicación oficial suele apoyarse en varios argumentos técnicos. Que yo, como no estudie bajo el plan de estudio de la LOGSE socialista, donde crean alumnos progres sí, pero burros hasta decir basta, sino que lo hice bajo aquel severo plan de estudios de 57, que tantas generaciones de profesionales tuvieron como base de sus etidios superiores, pues simplemente no me le creo.

Las compañías aseguran que los precios se fijan según el coste de reposición; es decir, el precio al que tendrán que comprar el combustible en el futuro inmediato. Si el petróleo está subiendo, dicen, deben ajustar rápidamente los precios para no vender hoy algo que mañana costará más caro.

 Pero amigo mío, la única verdad es que, sobre el papel, la lógica parece resultar impecable. Pero entonces en un viejo lobo de mar, con mucho salitre acumulado en sus ojos y además maúro de Telde como yo, le surge una pregunta inevitable:
 ¡Carajo!… ¿Si ese criterio es tan riguroso para subir los precios, por qué coño deja de serlo cuando toca bajarlos?

La respuesta no debería ser es especialmente misteriosa, aunque todos sabemos que, el mercado de los combustibles en muchos países está altamente concentrado en pocas compañías energéticas, que controlan gran parte de la distribución y del suministro y que con un mercado así, la competencia real se reduce y el incentivo para trasladar rápidamente las bajadas de costes al consumidor se vuelve mucho más débil.

 Si mis queridos amigos…Subir precios cuando el petróleo sube es casi automático, pero… ¡Amigo! Bajarlos cuando el petróleo baja… ya es otra historia, porque como dicen los comunistas de libro… ¡Alto camarada! Que ésta es de Mamá.

A eso se añaden otros elementos como: impuestos, costes logísticos, refinado o distribución, que efectivamente influyen en el precio final. Pero ninguno de ellos explica por sí solo por qué la velocidad de subida y de bajada nunca parece la misma.

Yo, aunque sea un infeliz y pobre maro de Telde, discuto que el precio del combustible depende de muchos factores y que no todo puede atribuirse a la especulación. Pero tampoco se puede ignorar un hecho evidente: cada crisis energética acaba dejando la misma sensación entre los ciudadanos; los precios suben rápido las bajadas llegan tarde y en ese intervalo alguien gana mucho dinero, mientras nuestro gobernante que, deberían abrir más los ojos, siguen en “Belen con los pastores. Claro que bien pen sado, ¿Qué más se le puede esperar de nuestra actual inepta clase política?

Tres preguntas con tres respuestas rápidas para ellos, los que se sientan en el Consejo de ministros del Gobierno y para todos los que ocupan butaca en el Parlamento (de todos los partidos) …. ¿Es ilegal? Probablemente no; ¿Es inmoral? Esa es otra discusión ¿Es socialmente aceptable? Cada vez menos.

Porque cuando un producto tan esencial para la economía moderna como el combustible se comporta sistemáticamente de esta manera, la confianza en el mercado empieza a erosionarse y eso como diría nuestro Julio Iglesia…”Y lo sabes”

Quizá por eso el ciudadano común termina recurriendo a algo mucho más antiguo que cualquier manual de economía: el refranero popular: “A río revuelto, ganancia de pescadores”. Una frase sencilla, directa, pero brutalmente vigente.

Porque cuando los precios suben en días, pero bajan en meses; cuando cada crisis acaba consolidando nuevos niveles más altos, y cuando siempre parece haber alguien que sale beneficiado del caos… Apesta a trapos quemados por todas partes

Mi pregunta que queda en el aire es tan clara como incómoda:

¿Estamos ante un simple funcionamiento imperfecto del mercado… o ante un sistema que, en tiempos de crisis, permite ganar demasiado a costa del bolsillo de todos?  

Volviendo como de costumbre a refugiarme para acabar mis artículos de opinión en las sabias exclamaciones del hombre socarrón del campo canario, te diré que… Visto lo visto hasta ahora cristiano, no me acaba de gustar la forma que tiene de cazar la perrita y si quieres,  a ese límpiale los mocos y cáselo con su hija, que la mía será de “Terde”, pero vale más que todo el dinero que  ganas estafando a la gente con la gasolina, cada vez que se meten mano los jodios  moros, pá allá  lejos  y no me vegas ahora a darme explicaciones “en peninsular” que sabes bien qué… ¡Casos se han dado!

¡Qué cosas!

Julio César González Padrón. Marino Mercante y Escritor

 

LA CONSTRUCCIÓN INDUSTRIALIZADA GANA PESO COMO RESPUESTA A LA CRISIS DE VIVIENDA

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La construcción industrializada se perfila cada vez con mayor fuerza como una de las soluciones más prometedoras para afrontar el creciente problema de acceso a la vivienda en España. Así lo destacó Samuel Yebra, CEO de Easy Home, durante un diálogo moderado por José Ramón Zagalaz, Senior Manager de Transacciones en Deloitte Canarias.
 
Durante el encuentro se analizó el papel que puede desempeñar la industrialización de la construcción para dar respuesta a los desafíos estructurales que atraviesa actualmente el sector inmobiliario, especialmente en lo relativo al acceso a la vivienda.
 
En el transcurso de la conversación se puso de relieve que la escasez de vivienda ha dejado de ser un fenómeno coyuntural para convertirse en un problema estructural que requiere nuevas aproximaciones. En este contexto, la construcción industrializada emerge como una alternativa capaz de incrementar la capacidad productiva del sector, reducir los plazos de ejecución y mejorar la eficiencia en costes.
 
A diferencia del modelo tradicional, este sistema traslada una parte importante del proceso constructivo a entornos industriales controlados. Los distintos elementos del edificio se fabrican previamente en fábrica y posteriormente se ensamblan en obra. Este procedimiento permite estandarizar procesos, minimizar errores y aumentar la productividad, replicando dinámicas propias de otros sectores industriales más avanzados.
 
Durante el diálogo, Samuel Yebra subrayó que uno de los principales retos del sector es su baja productividad histórica. Mientras que otras industrias han experimentado profundas transformaciones gracias a la automatización y a la innovación tecnológica, la construcción ha avanzado de forma más lenta en términos de eficiencia.
 
Asimismo, la industrialización de la construcción puede contribuir a paliar otro de los problemas que afronta el sector: la escasez de mano de obra cualificada. El modelo tradicional depende en gran medida de trabajos manuales intensivos, mientras que los procesos industrializados permiten una mayor mecanización y demandan perfiles profesionales vinculados a la ingeniería, la fabricación y la gestión de procesos.
 
En este sentido, los expertos coinciden en que la evolución hacia modelos constructivos más industrializados podría convertirse en una pieza clave para mejorar la capacidad de respuesta del sector ante el déficit de vivienda existente.
 
Isaías Santana
 

JAPÓN Y CANARIAS SE UNEN A TRAVÉS DEL CHADO: LA MAESTRA NAKAJIMA SENSEI TRAE EL ARTE MILENARIO DEL TÉ A LAS PALMAS DE GRAN CANARIA

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El Maestro Pedro Fleitas, el Cónsul del Japón y el Director del Museo Néstor protagonizan un encuentro privado de alta cultura nipona en Gran Canaria. En un gesto de profunda unión cultural, la Maestra Nakajima Sensei, de la prestigiosa escuela Urasenke de Japón, ha visitado Gran Canaria para ofrecer una exclusiva ceremonia privada de Chado (el Camino del Té). Este encuentro, marcado por la delicadeza y la paz, ha servido para estrechar los lazos entre el archipiélago y el país del sol naciente.
 
El evento contó con la presencia de destacadas personalidades de la diplomacia y la cultura, como el Sr. Yamada Shinji, Cónsul del Japón en Las Palmas de Gran Canaria, y el Sr. Daniel Montesdeoca, Director del Museo Néstor y el Maestro Pedro Fleitas, Bujinkan ShiTenno Daishihan y fundador de Unryukai, quien continúa impulsando la creación de puentes culturales como herramienta para la paz.
 
La Maestra Nakajima, que viajó acompañada de un elenco de estudiantes japonesas, deleitó a los asistentes con una ceremonia especial que incluyó gastronomía tradicional, realizada con el cuidado y el amor que caracteriza a esta disciplina milenaria.
 
«Continuamos con el propósito de crear puentes culturales de unión como manera de obtener la paz y expandir las importantes enseñanzas de Hatsumi Sensei», destacó Pedro Fleitas. La jornada fue posible gracias a la organización de María Jesús y Hisae, y a la hospitalidad de Richard Atik y Fanny, quienes cedieron las instalaciones del dojo Bujinkan Unryukai Budo Taijutsu Las Palmas.
 
Bajo el lema “Cultura y Calma es Paz”, este encuentro reafirma el papel de Canarias como punto de encuentro estratégico para la difusión de las tradiciones japonesas más puras.

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«LOS TOGADOS Y LAS ENSALADAS»

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La Escuela Judicial es un organismo público que está integrado en el Consejo General del Poder Judicial del que depende, lo que implica su independencia tanto de la esfera legislativa, como de la gubernamental. Así mismo, por su ubicación dentro del órgano de gobierno de los togados, tampoco tiene una vinculación orgánica con la estructura jurisdiccional de los tribunales, aún cuando su razón de ser es estar al servicio de los mismos, y de toda la carrera judicial.

La Escuela Judicial tiene a su cargo la selección y reclutamiento de los jueces que ingresan en la carrera judicial, tanto en el turno de ingreso por concurso oposición como en el turno de juristas de reconocida competencia, y controla el acceso de los mismos a las distintas especialidades jurisdiccionales. Además, ha de garantizar el adecuado nivel de preparación profesional de quienes acceden a los órganos judiciales mediante sus programas de formación inicial, y ha de organizar y gestionar todas las actividades de formación continuada y reciclaje profesional de todos los miembros de la carrera judicial.

La actual presidenta del Tribunal Supremo y del Consejo General del Poder Judicial de España, Isabel Perelló Doménech —quien ejerce simultáneamente ambas presidencias—, informó en febrero de 2026 —durante la entrega de despachos en Barcelona— del perfil de la 74ª promoción de la Carrera Judicial —compuesta por 121 nuevos jueces— destacando los siguientes puntos clave:

1. La promoción sigue la tendencia de años anteriores, siendo mayoritariamente femenina, con aproximadamente el 74% de mujeres.2. Los nuevos jueces tienen una media de 30 años, y algunos integrantes lograron su plaza con apenas 23 años.

3. El tiempo medio de preparación que los nuevos jueces dedicaron  al estudio de la oposición, fue de unos cinco años.

4. La distribución territorial de estos togados fue Cataluña y la Comunidad Valenciana para cubrir los destinos de vacantes críticas.

5. Respecto a la diversidad social —8 de cada 10 nuevos jueces no tienen familiares directos en el mundo judicial—, y en cuanto al mérito —prevalece el sistema de oposición como un modelo participativo que garantiza la igualdad de oportunidades basada en el esfuerzo personal y no en el origen social—.

Asimismo, en este mismo acto, la actual magistrada presidenta Perelló Doménech, denunció el grave déficit de jueces en España, advirtiendo que la creación de plazas por parte del Gobierno es insuficiente si no se aborda el problema de fondo de la carga de trabajo y la falta de recursos. También instó a los nuevos jueces a exigir respeto ante las críticas políticas o descalificaciones que carezcan de rigor.

Es sabido que España se sitúa por debajo de la media europea en el número de jueces por habitante, ocupando puestos en la zona baja del escalafón en comparación con los países de su entorno, según informes del Consejo de Europa y la Comisión Europea de 2024 y 2025, donde España cuenta con 11 a 12 jueces por cada 100.000 habitantes, cuando la media europea se sitúa en torno a 22 jueces por cada 100.000 habitantes. Por lo que España ocupa el puesto 23° en la clasificación de eficiencia, al llegar solo a la mitad de la media europea.

En España, las sanciones a los jueces, están reguladas por el régimen disciplinario de la ley Orgánica del Poder Judicial, y es el Consejo General del Poder Judicial el órgano encargado de imponer estas sanciones, que varían según la gravedad del retraso y la existencia de una intención o negligencia. Así,

1. Las infracciones relacionadas con el tiempo se categorizan en:

-Faltas Muy Graves: (con suspensión de funciones de 3 meses a 3 años, traslado forzoso o separación del servicio o expulsión), aplicándose cuando el retraso es injustificado, reiterado y causa un daño grave a las partes o a la administración de justicia.

-Faltas Graves: (conllevan multas entre los 500 y 6.000 euros).

-Faltas Leves: (suelen castigarse con una advertencia o amonestación por escrito).

2. En el contexto de aplicación:

-Por daños causados por error judicial o funcionamiento anormal como dilaciones indebidas, independientemente de la sanción al juez, se garantiza el derecho a una indemnización a cargo del Estado.

-Las sanciones por faltas leves prescriben a los 4 meses, las graves al año y las muy graves a los 2 años. Si el plazo pasa y no se ha impuesto la sanción, la acción se extingue y el expediente debe archivarse, aunque se demuestre que el juez cometió la falta. Además, los tribunales suelen matizar estas sanciones si el togado demuestra que el retraso se debe a una carga de trabajo excesiva o falta de medios materiales.

A nivel mundial destaca el modelo estadounidense que es completamente distinto, pues no existe la prescripción de sanciones administrativas como tal, pues mantienen su cargo mientras se observe la buena praxis, pudiendo ser sometido a un juicio político —impeachment— en cualquier momento si su conducta es inapropiada, sin importar cuánto tiempo haya pasado.  

Para una ensalada hay que lavar los vegetales y eliminar bacterias o parásitos con lejía apta para la desinfección de agua de bebida en una proporción de 1’5 mililitros por cada litro de agua, durante 5 minutos; al final aclarar con abundante agua del grifo.
Para que las hojas no se marchiten y el sabor sea uniforme, se debe añadir siempre primero la sal —para que penetre en los ingredientes—, luego el vinagre —o limón/lima— para aportar la acidez precisa, y finalmente el aceite de oliva que le da brillo y protección.
Y según la regla de oro de la gastronomía minimalista, el equilibrio de las papilas gustativas con no más de TRES ingredientes, raya la perfección de cualquier ensalada que se prepare, pues se evita que los sabores se anulen entre sí, y se mantiene la identidad de los ingredientes elegidos.

En todo este proceso, no hay que olvidar la trazabilidad en las ensaladas, que es uno de los retos más complejos de la seguridad alimentaria debido a que son productos de consumo en crudo, lo que elimina el cortafuegos del cocinado para extinguir bacterias. Siendo la presencia de la entero bacteria Escherichia coli  en ensaladas —con una prevalencia genérica que llega al 15%—, la “asignatura pendiente” de la salud pública, por ser una bacteria que reside habitualmente en el intestino de humanos y animales de sangre caliente, y que que hay cepas patogenas  que causan infecciones graves a través de la vía fecal-oral, principalmente por el consumo de alimentos o agua contaminados.

Artículo de Tomás Arencibia Mireles y fotografía de Adriana Arencibia López, con el título: Los togados y las ensaladas

 

«11-M: EL ECO ETERNO DE UNA MAÑANA QUE ROMPIÓ ESPAÑA»

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El 11 de marzo de 2004, España amaneció con una de las páginas más oscuras de su historia reciente. Una cadena de explosiones en trenes de cercanías que llegaban a Madrid, segó la vida de 193 personas y dejó cerca de 2.000 heridos, convirtiéndose en el peor atentado terrorista ocurrido en el país. Aquel día, marcado para siempre en la memoria colectiva como el “Atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid”, transformó la vida de miles de familias y sacudió los cimientos de la sociedad española.

Recordar a las víctimas de tragedias como los Atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid es una forma de mantener viva su memoria y de reconocer el dolor de quienes perdieron a sus seres queridos o quedaron marcados para siempre por aquel día.

Los homenajes, los relatos y los momentos de recuerdo colectivo no cambian lo ocurrido, pero sí ayudan a que las historias de las 193 personas que perdieron la vida y de los miles de heridos no se diluyen con el paso del tiempo; cada nombre, cada vida, sigue teniendo un lugar en la memoria de la sociedad española.

Poco antes de las ocho de la mañana, varias bombas estallaron casi simultáneamente en trenes de cercanías que se dirigían a la estación de Estación de Atocha; así como, en convoyes situados en Estación de El Pozo, Estación de Santa Eugenia y la zona de Calle Téllez con resultado devastador: vagones destrozados, estaciones convertidas en improvisados hospitales y un país entero tratando de comprender lo que acababa de ocurrir.

Las víctimas eran personas corrientes que comenzaban su jornada: estudiantes, trabajadores, inmigrantes, madres y padres. Sus historias, truncadas en segundos, se convirtieron en símbolo del dolor colectivo de un país que durante días quedó en silencio.

La investigación policial y judicial concluyó que los atentados fueron perpetrados por una célula yihadista inspirada en la red de Al Qaeda.      Tras años de investigación, la Audiencia Nacional celebró el juicio y en 2007 dictó sentencia contra varios de los responsables, estableciendo la autoría de un grupo islamista radical que actuó en España.

Para la justicia española, el caso quedó esclarecido; el ataque fue un atentado terrorista de inspiración yihadista, ejecutado mediante mochilas cargadas con explosivos colocadas en los trenes.

Sin embargo, el impacto político y social del atentado —ocurrido apenas tres días antes de las elecciones generales— generó un debate que con el paso del tiempo no se ha apagado del todo.

Algunas figuras públicas han cuestionado la versión judicial; entre ellas, el exministro del Interior Jaime Mayor Oreja, quien ha afirmado en distintas ocasiones que, a su juicio, el atentado no fue simplemente un ataque islamista, sino que podría haber estado relacionado con intereses de servicios secretos o con una operación destinada a influir en la historia política de España.

Estas afirmaciones forman parte del debate público y político, aunque no han sido respaldadas por pruebas judiciales ni por las conclusiones oficiales de la investigación.

Pero más allá de las controversias, el núcleo del 11-M sigue siendo el recuerdo de quienes perdieron la vida y de quienes sobrevivieron con heridas físicas y emocionales que duran toda la vida.

Cada año, actos de homenaje recuerdan a las víctimas y reivindican su memoria. Monumentos como el situado junto a Estación de Atocha y las ceremonias organizadas por asociaciones de víctimas mantienen vivo el compromiso de no olvidar.

Han pasado más de dos décadas desde aquella mañana, pero el 11-M continúa siendo un símbolo de duelo y también de solidaridad. Miles de ciudadanos acudieron entonces a donar sangre, ayudar a los heridos o consolar a desconocidos en las calles de Madrid.

La historia del 11-M no se mide solo en cifras —193 fallecidos y casi 2.000 heridos—, sino en vidas interrumpidas y en el recuerdo de un país que, durante unas horas eternas, se miró a sí mismo con dolor.

Porque, por encima de debates, teorías o interpretaciones más o menos partidistas, el verdadero legado de aquel día es la memoria de las víctimas; personas que salieron de casa una mañana cualquiera y nunca regresaron, y cuyo recuerdo sigue siendo, para España, un deber moral que el tiempo no puede borrar.

Víctimas del 11M, allá donde estéis, tened por seguro que permanecéis vivas en el corazón de todos y cada uno de los españoles y que hoy nuestras oraciones al Todo Poderoso las elevamos por vuestras almas, que ya disfrutan de su paraíso prometido.

¡VÍCTIMAS DEL 11 M, PRESENTES!

¡Qué cosas!

 Julio César González Padrón. Marino Mercante y Escritor

 

JULIO CUENCA DENUNCIA OTRO INTENTO DE MORALES PARA «INVISIBILIZAR» SU PAPEL EN RISCO CAÍDO

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El arqueólogo y descubridor de Risco Caído, Julio Cuenca, critica el artículo publicado recientemente por el presidente del Cabildo de Gran Canaria, Antonio Morales, dedicado a la figura de Cipriano Marín. Cuenca considera que el texto ofrece una visión «mezquina» y que busca restar protagonismo a su papel en el proceso que llevó al reconocimiento del enclave como Patrimonio Mundial.

El investigador señala que el artículo presenta a Marín como una figura central en la obtención del reconocimiento internacional del paisaje cultural de Risco Caído y las Montañas Sagradas de Gran Canaria. Sin embargo, sostiene que esta interpretación desdibuja el trabajo previo desarrollado durante años por el equipo científico que impulsó el proyecto: «Eso forma parte de la estrategia que está llevando Morales desde hace mucho tiempo para intentar que yo no aparezca de ninguna de las maneras en este proyecto», afirma.

El origen del proyecto de Risco Caído

Cuenca recuerda que el proceso para lograr la declaración de Patrimonio Mundial comenzó en 2012, cuando convenció al entonces presidente del Cabildo de Gran Canaria, José Miguel Bravo de Laguna, y al consejero de Cultura, Larry Álvarez, de la importancia del enclave arqueológico.

Según explica, a partir de ese momento comenzó a organizar un equipo interdisciplinar para preparar el expediente que finalmente culminó con la declaración de la Unesco en julio de 2019 en Bakú: «Yo empecé a montar un equipo interdisciplinar y a preparar el expediente que se trabajó desde 2012 hasta 2019», señala.

En ese contexto, explica que fue él quien incorporó al equipo a Cipriano Marín, a quien reconoce como un profesional con experiencia en expedientes de patrimonio mundial y con buenas conexiones con los técnicos de la Unesco: «Cipriano Marín era un hombre válido y con buenas conexiones con la Unesco, por eso lo traje al equipo», expresa.

El papel de Cipriano Marín

Cuenca aclara que Marín desempeñó funciones de coordinación en la relación con la Unesco, pero subraya que la dirección científica del proyecto siempre estuvo bajo su responsabilidad.

El arqueólogo insiste en que su nombre figura como director científico en los documentos y expedientes enviados al organismo internacional durante el proceso de evaluación: «La estrategia científica del proyecto fue mía y así consta en todos los documentos enviados a la Unesco», sostiene.

El conflicto tras la declaración de la Unesco

El investigador también recuerda que las tensiones con el Cabildo surgieron después de la declaración de Patrimonio Mundial. Según explica, el equipo científico había propuesto crear una fundación pública con sede en los municipios de Tejeda y Artenara para gestionar el nuevo espacio protegido.

Sin embargo, afirma que el Cabildo optó finalmente por crear una estructura dependiente directamente de la presidencia insular, una decisión que, a su juicio, alteró el modelo de gestión previsto inicialmente.

En ese contexto, Cuenca señala que Cipriano Marín respaldó la propuesta impulsada por Morales, lo que terminó generando el distanciamiento entre ambos.

Denuncia de un intento de borrar su papel

Para el arqueólogo, el artículo publicado por Morales responde a una estrategia para restar visibilidad a su trayectoria y a su trabajo en el proyecto de Risco Caído, especialmente después de su implicación en la plataforma contraria a la central hidroeléctrica Chira-Soria.

Aun así, Cuenca considera que resulta difícil ocultar su participación en un proceso ampliamente documentado: «Es imposible borrar una trayectoria que todo el mundo conoce en una isla como Gran Canaria», concluye.

Elespejocanario.com

 

«CANARIAS, TERRITORIO DE PAZ Y ACOGIDA»

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Este 12 de marzo se cumplen 40 años desde que Canarias le dijo que no a la OTAN. Casi un 54 % de la población canaria que acudió a votar en el histórico referéndum lo hizo con la papeleta del no en la mano. Junto con Euskadi, Catalunya y Navarra, fue una de las tres naciones del Estado español que se negó a integrarse en eso que llamaron la Organización del Tratado del Atlántico Norte y que se impuso como peaje para poder acceder a la Unión Europea de aquel entonces.

Haría falta mucho más que un artículo para ahondar en las causas que dieron aquel resultado, pero voy a anotar por aquí unas cuantas, empezando por el recuerdo traumático de nuestros abuelos y abuelas del golpe de Estado a la República, la Guerra Civil y posterior dictadura franquista junto con sus represiones, que dejó un Archipiélago analfabeto, desnutrido y dependiente de la solidaridad de nuestros vecinos africanos y americanos.

Tampoco se entiende sin la secuencia de las dos grandes guerras mundiales, fruto de lo cual miles de exiliados y refugiados europeos utilizaron el Archipiélago como espacio de tránsito hacia América, o directamente se establecieron en nuestro país.

Un episodio mucho más cercano, en la costa de nuestro continente africano, también tuvo mucho que ver. La historia de Canarias, el comercio marítimo, los puertos francos y las faenas pesqueras no se pueden entender sin los lazos invisibles que nos atan con el Sáhara Occidental. Que el Estado español abandonase a su suerte a la provincia número 53 y a una población saharaui que, recuerden, tenía DNI, se sintió como una traición a ambas orillas del mar.

Podríamos seguir añadiéndole ingredientes, como la expulsión de la legión española de la isla de Fuerteventura, el rechazo a la instalación de una base aeronaval en Arinaga, nuestra condición tricontinental o que por aquel entonces el soberanismo progresista canario estuviese en su mayor apogeo, con la UPC y Sagaseta a la cabeza, especialmente en Las Palmas de Gran Canaria. El resultado es el mismo: Canarias le dijo que no a la militarización.

Sin embargo, cuatro décadas después de aquel voto histórico, la realidad es muy distinta. Como si de una broma macabra del destino se tratase, Canarias es a día de hoy una de las naciones del Estado español más militarizadas. Solo en Gran Canaria tenemos la base naval del Arsenal de Las Palmas, la base aérea militar de Gando, cuarteles en La Isleta, posiciones en El Confital y Las Coloradas, el mando aéreo en pleno Mesa y López, la comandancia naval en la plaza de La Feria o la comandancia de la guardia civil en el barrio de San José.

Según un informe del Centro Delàs de Estudios por la Paz, el Archipiélago canario cuenta con más de 744.700 hectáreas dedicadas a maniobras militares, así como más de 50 kilómetros cuadrados declarados como “zonas de interés de Defensa”, lo que se traduce en que tenemos un militar por cada 145 habitantes. En la memoria de muchos queda la noticia que reflejaba la contraposición con el número de matronas en las islas: una por cada 100.000 habitantes.

¿Alguien considera que sumar cada vez más efectivos, situar posiciones militares en núcleos urbanos o que el aeropuerto de Gando se utilice como plataforma logística y operativa para intervenciones militares en África Occidental y el Sahel garantiza nuestra seguridad o más bien nos convierte en un objetivo a abatir?

Decenas de organizaciones sociales, ecologistas y pacifistas llevan reclamando, desde hace décadas, que Canarias tenga reconocido su estatuto de neutralidad, como territorio desmilitarizado y de paz, de manera que se prohíban en nuestro territorio bases militares ofensivas, la presencia de tropas extranjeras o que se usen nuestros puertos y aeropuertos para acciones bélicas de las que Canarias ni fue, ni es, ni será parte involucrada.

A ello se acompañan numerosas muestras indiscutibles de que la sociedad canaria siempre estuvo al lado del antibelicismo, como la siembra del olivo en el antiguo Estadio Insular, símbolo de la resistencia palestina, o las multitudinarias manifestaciones en contra de la guerra de Irak. Y a ello se suman hoy las sucesivas movilizaciones en contra de la invasión de Gaza, el rechazo al imperialismo gringo en Venezuela y Cuba o, por último, la negativa a que Europa se vea involucrada en una guerra en Irán o El Líbano que nada tiene que ver con la defensa de los derechos humanos sino con el expolio de sus recursos naturales.

Por eso también se revolvió el pueblo canario cuando el Gobierno español del PSOE, con sus socios subalternos de la izquierda estatal, viró su política exterior con el Sáhara Occidental y abandonó a su suerte al pueblo saharaui para contener la avalancha migratoria que procedía de Marruecos. Un país que a cada día que pasa mantiene mayores lazos militares, económicos, sociales e institucionales con Estados Unidos e Israel.

Ante la connivencia de la derecha estatal y canaria, y ante la tibieza de la izquierda estatal, la respuesta la tiene que dar el soberanismo progresista canario. Canarias siempre fue puerto de refugio para quienes huían de la guerra. Hoy, más que nunca, corre el riesgo de convertirse en plataforma para exportarlas.

Es por ello que resulta imperativo que Drago Canarias obtenga representación en la gran mayoría de instituciones municipales e insulares de Gran Canaria, con el objetivo último de acatar el mandato histórico pacifista del pueblo canario: Canarias siempre será territorio de paz y acogida.

Luis de la Barrera, portavoz de Drago Gran Canaria

 

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