TELDE Y ECCA GRAN CANARIA ESTABLECEN LÍNEAS DE COLABORACIÓN EN BENEFICIO DE LA EDUCACIÓN

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La concejala de Servicios Sociales, Adela Álvarez, se ha reunido, durante la mañana de este martes, con la delegada de Ecca en Gran Canaria, Mónica de las Heras, y la profesora EIPA, Diana San José. Durante el encuentro, se mantuvo un diálogo de relevancia sobre la formación reglada y no reglada, subrayando su papel crucial en el desarrollo y en el bienestar de la ciudadanía. Asimismo, se establecieron diferentes líneas de comunicación conjuntas en beneficio de la educación en la comunidad local.
 
Las representantes de Ecca y la edil compartieron puntos de vista sobre las necesidades actuales en materia de formación y exploraron nuevas oportunidades de cursos que estarán disponibles próximamente para la población. En este sentido, Álvarez expresó su agradecimiento a la organización por su constante apoyo y compromiso con la educación en la región.
 
«Es fundamental que sigamos trabajando juntos para ofrecer a nuestra comunidad las herramientas educativas necesarias para su crecimiento personal y profesional. La formación, tanto reglada como no reglada, juega un papel esencial en este proceso lo que, además, beneficia a nuestros usuarios de Servicios Sociales», resalta la concejala.
 
Charla informativa
 
Como resultado de esta colaboración, el próximo 4 de octubre se llevará a cabo una charla en el Centro de Mayores de Telde dirigida a todas aquellas personas interesadas en conocer más sobre los cursos y programas ofrecidos por ECCA. Adela Álvarez invita a toda la comunidad a participar en la actividad informativa.
 
Sobre Ecca
 
Cabe resaltar que Ecca es una institución educativa comprometida con la formación continua de personas de todas las edades, ofreciendo una amplia gama de cursos reglados y no reglados que se adaptan a las necesidades actuales del mercado laboral y al desarrollo personal.

VENTA DE PRODUCTOS ESOTÉRICOS Y CULTOS DE SANTERÍA EN LA GERENCIA DE JINÁMAR, TELDE

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Hubo una época en que hasta el 98% de los locales de la Gerencia del Valle de Jinámar estaban ocupados por diferentes colectivos que desarrollaban allí su labor. En este espacio donde hay más de 40 locales la realidad hoy es muy diferente, y a pesar de que muchos colectivos han pedido acceder a los locales que están cerrados, se han encontrado con una negativa por respuesta.

A parte de algunos privilegiados que campan a sus anchas por la Gerencia, la última noticia que causa hilaridad es que en uno de estos locales donde no pagan un euro de alquiler se ha instalado un bazar de productos de Santería. Es de traca que se permita la venta de estos productos en unos locales que deberían tener un marcado carácter cultural o didáctico.

La tienda esotérica no solo se dedica a la venta de productos propios de la santería, sino que de cuando en cuando se reúnen allí los santeros para ofrecer sus servicios, y mientras el Ayuntamiento de Telde en Belén con los pastores .

Ya sabemos que la titularidad de la Gerencia corresponde al Gobierno de Canarias, pero su administración la lleva directamente el ayuntamiento de Telde y mientras llevan meses sin abrir la biblioteca municipal, y dan la callada por respuesta permiten que se realice la venta y lo cultos de santería en un local municipal.

Fuente: Canarias Informativa

«LA CONCILIACIÓN LABORAL Y FAMILIAR: UNA INVERSIÓN EN EL FUTURO»

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Trabajemos para vivir, y no vivamos para trabajar, y que la actividad laboral y la vida familiar sean complementarias entre sí
 
La conciliación laboral y familiar se ha convertido en una de las principales demandas de la sociedad actual. Cada vez más personas buscan un equilibrio entre su vida profesional y personal, y las empresas se ven obligadas a adaptarse a esta nueva realidad. Desde SITCA, defendemos firmemente la importancia social de la conciliación, así como las ventajas que aporta tanto a los trabajadores como a las organizaciones, y el beneficio que supone para la sociedad en su conjunto.

¿Qué es la conciliación laboral y familiar?
La conciliación laboral y familiar hace referencia a la posibilidad de que las personas trabajadoras puedan compaginar su vida profesional con sus responsabilidades familiares y personales. Esto implica la adopción de medidas que permitan a los empleados disponer de flexibilidad horaria, teletrabajo, permisos parentales, reducción de jornada, etc. Más que una medida en concreto, se trata de una filosofía integral, que debe formar parte de la cultura de la empresa, para ir más allá e impregnarse también en la cultura de los trabajadores y de la propia sociedad, humanizando el trabajo y colocando a las personas primero.La importancia social de la conciliaciónLa conciliación laboral y familiar es un tema transversal, de gran relevancia social y que deja sentir su impacto en aspectos como:    Igualdad de género: Fomenta la igualdad entre hombres y mujeres, al permitir a ambos géneros participar de manera equitativa en el mercado laboral y en la vida familiar.
    Bienestar social: Contribuye a mejorar el bienestar de las personas, al reducir el estrés y la ansiedad asociados a la sobrecarga laboral y familiar.
    Desarrollo personal: Facilita el desarrollo personal y profesional de las personas, al permitirles conciliar sus diferentes roles.
    Coherencia con los valores de la sociedad: Responde a una demanda social creciente de equilibrio entre la vida personal y profesional.

Ventajas para los trabajadores

La conciliación laboral y familiar aporta numerosos beneficios a los trabajadores:

    Mayor satisfacción laboral: Los trabajadores que pueden conciliar su vida personal y profesional suelen estar más satisfechos con su trabajo y con su vida en general.
    Menor estrés y ansiedad: La conciliación ayuda a reducir el estrés y la ansiedad asociados a la sobrecarga laboral y familiar.
    Mejor salud física y mental: Un buen equilibrio entre la vida laboral y personal contribuye a mejorar la salud física y mental de los trabajadores.
    Mayor compromiso con la empresa: Los trabajadores que se sienten valorados y apoyados por su empresa suelen ser más leales y comprometidos.

Ventajas para las empresas

La implementación de medidas de conciliación también reporta importantes beneficios a las empresas:

    Mayor productividad: Los trabajadores que pueden conciliar su vida personal y profesional suelen ser más productivos y eficientes.
    Reducción del absentismo y la rotación: Las medidas de conciliación contribuyen a reducir el absentismo laboral y la rotación de personal.
    Mejora del clima laboral: Un buen clima laboral fomenta la colaboración y la innovación.
    Atracción y retención del talento: Las empresas que ofrecen medidas de conciliación son más atractivas para los candidatos y pueden retener a los mejores profesionales.
    Mejora de la imagen de la empresa: Las empresas que se preocupan por el bienestar de sus empleados tienen una mejor imagen de marca.

Desde SITCA defendemos que la conciliación laboral y familiar es una inversión a largo plazo tanto para los trabajadores como para las empresas. Al fomentar un equilibrio entre la vida personal y profesional, se contribuye a construir una sociedad más justa, equitativa y sostenible.

Apelamos desde estas líneas a todos los agentes con implicaciones en el tema a profundizar y avanzar en un objetivo, el de mejorar la conciliación laboral y familiar, que debe ser asumido como un reto social, de forma que trabajemos para vivir, y no vivamos para trabajar, y que la actividad laboral y la vida familiar sean complementarias entre sí, enriqueciéndose la una a la otra y mejorando la salud, el estado de ánimo y la felicidad, y por tanto también la productividad, de las personas trabajadoras.

Antonio Rodríguez, Secretario General de SITCA, Sindicato Independiente de Trabajadores de Canarias

 

TELDE RENDIRÁ HOMENAJE A SU COSTA EN LA TRADICIONAL ROMERÍA DE TEROR

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El muelle de Melenara ha acogido, en la tarde de este lunes, la presentación de la carreta que representará a Telde en la romería ofrenda a Nuestra Señora del Pino, este sábado 7 de septiembre, en Teror. Se trata de un diseño innovador de Nauzet Afonso, que homenajeará al litoral teldense desde el puesto número 14 del desfile tradicional. El acto, presidido por el alcalde de la ciudad, Juan Antonio Peña, contó con la presencia del concejal de Festejos, Miguel Rodríguez, y el autor del proyecto.
 
Este año Telde llevará su ofrenda a la Virgen del Pino en una barca en punta, con los colores de la bandera del municipio, que, además de transportar la tradicional fruta y verdura, llevará en ofrenda por primera vez en su historia, en su eje principal, baldes llenos de pescado fresco de su costa. El vehículo en su parte central portará otros elementos decorativos relacionados con el mar como nasas y boyas y, como guiño al acontecimiento, su número de matrícula representará la fecha de la ofrenda: 7082024.
 
Más que una carreta, la “instalación escultórica”, como la define su diseñador, incluirá varios carteles con los nombres de las 14 playas de Telde que cargarán los peregrinos representantes de la ciudad que, en su mayoría, deberán ir ataviados con la vestimenta tradicional pesquera canaria y que se situarán alrededor del vehículo.
 
Así, durante la presentación esta tarde, dos modelos correctamente ataviados de marineras y marineros canarios acompañaron una muestra de fruta, verdura y pescado representativa de lo que se ofrendará a Nuestra Señora del Pino. Así, Nauzet Afonso desveló el boceto de la carreta ante el público presente, que hasta ahora había sido un misterio.
 
“En esta edición de las fiestas patronales de Teror, Telde marcará un antes y un después con su carreta totalmente novedosa e innovadora”, puntualiza Juan Antonio Peña. “La ciudad tiene casi 25 kilómetros de costa, 14 playas y multitud de barrios pesqueros, así como marineros y marineras que merecen un reconocimiento por su trabajo y por todo lo que dan al municipio. De ahí esta idea, para recordar la importancia y la calidad de nuestro litoral, así como la de sus pescadores y pescadoras que engrandecen Telde”, agrega el primer edil. 
 
Por su parte, el creador de la obra hace hincapié en que “este homenaje es tanto para los marineros y marineras que van en barco como para aquellos que pescan en la orilla, con el objetivo de que a Telde se le conozca como el pueblo pesquero que también es”. “La carreta que representa a la ciudad ha dado un gran cambio en esta edición y se ha cuidado cada elemento, incluida la vestimenta de los peregrinos, para que se entienda este reconocimiento a los marineros, a las marineras y a la mar”, concluye Afonso.
 
Telde, municipio con mayor participación
 
Este sábado 7 de septiembre Telde lucirá su “barca pesquera” en Teror y ofrendará sus productos a la Virgen del Pino en el puesto 14, acompañada por representantes del gobierno local y vecinos y vecinas de la ciudad.
 
En este sentido, el Ayuntamiento ha habilitado guaguas gratuitas para todas aquellas personas que quieran ir desde la ciudad al tradicional acto. En total, se han confirmado diez vehículos con más de 600 personas, a través de la iniciativa institucional, y otros cinco de propuesta privada con 275 peregrinos más.
 
El Consistorio de Teror ha comunicado al alcalde de Telde que se trata del municipio con mayor participación confirmada, con un total de 900 personas para representar a la ciudad frente a Nuestra Señora del Pino.

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PRIMERAS REACCIONES POLÍTICAS Y EXIGENCIAS DE RESPONSABILIDADES AL ALCALDE POR LA POSIBLE SITUACIÓN IRREGULAR DE UN ASESOR DEL GOBIERNO DE TELDE

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Las reacciones políticas a la información de ONDAGUANCHE sobre un asesor del gobierno de Telde que podría estar incurriendo en una ilegalidad al estar, presuntamente, ejerciendo una actividad profesional privada teniendo dedicación exclusiva con el Ayuntamiento, han comenzado con la concejal y portavoz municipal de VOX Telde, Esmeralda Cabrera, quien manifiesta «su preocupación tras las informaciones públicas de la contratación del gobierno de un asesor, sin compatibilizar con su actividad privada, por lo que exige al alcalde Juan Antonio Peña explicaciones y responsabilidades políticas».

VOX Telde recuerda que «en grupo de Gobierno populista de Juan Antonio Peña hay concejales pluriempleados que han compatibilizado sus actividades privadas con el sueldo de concejal, lo que no deja de ser una inmoralidad política».

CRONOLOGÍA

Un asesor del gobierno de Telde podría estar incurriendo en una ilegalidad al estar, presuntamente, ejerciendo una actividad profesional privada teniendo dedicación exclusiva con el Ayuntamiento. Una situación a todas luces irregular. Se trata de Roberto Almeida Barrera, asesor, con una retribución anual de 29.500 euros. El joven estará adscrito al área de Cultura y Patrimonio Histórico, que coordina Juan Martel.

Según los datos a los que ha tenido acceso ONDAGUANCHE, Roberto Almeida estaría realizando labores profesionales con la productora radicada en Telde ‘Lalá Producciones’ al mismo tiempo que desempeña sus funciones como asesor del Ayuntamiento de Telde. Sin ir más lejos, estuvo participando de manera activa hace tan solo unos días en el evento ‘FuencaTalent’, producción y organización de un talent show en formato gala-concurso de talentos para todos los públicos en el municipio de Fuencaliente (La Palma).

En este evento, tal y como recogen numerosos registros audiovisuales, documentales y periodísticos del mismo, además de las redes sociales oficiales del Ayuntamiento de Fuencaliente, el asesor del Ayuntamiento de Telde ofició como presentador-dinamizador del acto. La duda razonable que genera esta participación manifiesta en otra actividad laboral diferente a su dedicación exclusiva con el consistorio teldense, es la posible incompatibilidad con el cargo de confianza remunerado íntegramente que disfruta actualmente.

LUIS MONZÓN: «EN ESTA EDICIÓN DE ‘TRES DÍAS DE FARÁNDULA’ VAMOS A DISFRUTAR DE UN ELENCO DE ARTISTAS DE CALIDAD QUE VIENEN DE DIFERENTES PARTES DEL MUNDO»

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Mi querido Luis Monzón es un payaso. Pero de los de verdad, de los de nariz roja, pintura y zapatones. De los que nos sacan esa risa que necesitamos para poder seguir viviendo en este mundo, cada vez más impersonal. Con el tiempo, me ayudó, haciendo un personaje en mi cortometraje “Las cartas de Dios” y, de ahí, amistad «forever».

Tu personaje, el payaso Chincheta, ha recorrido mucho mundo y muchos años debajo de sus suelas. ¿De qué le gusta reírse, cuando se sube a un escenario?

Hola, querido amigo y tocayo. Me gusta reírme de mí mismo, de mis absurdidades y tonterías, jejejej.

¿Y de qué no es capaz de reírse?

De las personas, especialmente, no me gusta reírme de los defectos de nadie, ni de razas o religión, color, etc. Hacer humor riéndome de lo fácil es ser un idiota, un estúpido y no me gusta nada.

Del 6 al 13 de septiembre, en Valsequillo, tendremos la 18ª edición del Festival TRES DÍAS DE FARÁNDULA que tú creaste. Cumple la mayoría de edad, con lo cual, está consolidado. Esa es una medalla que me apetece ponerte, porque me consta el esfuerzo de cada uno de esos años. ¿Cómo se llega a lograr esa meta sin sucumbir en el intento?

Con mucho amor, pasión, constancia, paciencia, sacrificio y muy buena familia. Así se consiguen muchas cosas en la vida, amigo Luis. La farándula tiene todos de estos ingredientes.

Mas de 20 espectáculos repartidos por el municipio. Algunos en espacios culturales, otros en la calle y 30 artistas de 15 compañías que vienen, incluso, desde Argentina, Cuba, Colombia o México. ¿Qué vamos a poder disfrutar en esta edición?

De un elenco de artistas de calidad que vienen de diferentes partes del mundo donde se va a respirar mucha alegría, muchas risas y muchas ganas de vivir; porque, ese es el final, como tu bien sabes que eres amante de la buena vida. La farándula son ganas de risas y alegría, tocayo. Vamos a poder disfrutar de unos buenos espectáculos de clown, unos conciertos, la presentación de un libro. Que la gente lea el programa, porque son más de 30 actividades en una semana para el disfrute de toda la familia y gratuito totalmente. Y, si me permites, también vamos a poder compartir un acto de solidaridad muy importante y necesario: la causa Palestina. Porque nos hacemos eco de las injusticias que se están produciendo en la franja de Gaza. Y tenemos que denunciar esta atrocidad, este genocidio.

Sé que es difícil conseguir el dinero para costear los viajes, alojamientos, comidas, etc. Y que, para poder adelantar algunos de los pagos, hasta rifas han hecho. ¿A quiénes tienes que agradecer que podamos tener este año el HUMOR, en mayúsculas, invadiendo Valsequillo?

Principalmente, a los artistas del festival y a todas las personas que me permiten dejarles un fiado, al elenco que este año nos visita, a las empresas privadas que me adelantan dinero o me permiten dejarles fiado, amigos personales que me adelantan su dinero para empezar el festival y hacer la producción. La única administración competente que me permite desarrollar el festival, como debería ser, es el Cabildo de Gran Canaria, que han nominado este festival y te permiten adelantar el dinero con el que tú puedes jugar. Sin esta generosidad por parte de todos, sería imposible, porque nosotros no tenemos 45.000 € para hacer un festival. Muchos de ellos se pagan su pasaje, me ofrecen su generosidad para sacar adelante cada año la farándula y esperan a cobrar el tiempo que se necesite, que la administración pague y eso es impagable.  Así que, si me lo permites, quiero agradecer a cada una de las personas que hacen posible este evento cada año.

Gracias de corazón

Así seguimos sacando nuestros proyectos. Admirable. A mí, por supuesto, que me verás alguno de los días, como público. ¿Qué podrías pedir, para la edición del año que viene?

Poder pagar a cada persona una vez que termina el festival, que cada uno cobre su trabajo y no tener que estar esperando 8 o 10 meses en algunos casos.

Me gustaría que el Ayuntamiento de Valsequillo y el Cabildo Gran Canaria me subieran el presupuesto para poder aspirar a cotas mayores y generar más públicos, más actividades y un programa más ambicioso con mayor calidad artística.

Me gustaría que los municipios no fueran tan, tan, que no miren tanto el propio ombligo y sean más generosos con los artistas desde la farándula para sus municipios, porque sé que, por su ego, no lo hacen. Que los espacios públicos sean públicos y no de unos pocos, porque todos tenemos el mismo derecho a trabajar. Y lo más importante que podamos seguir desarrollando, soñando con eventos que generan cultura y calidad de vida.

Que tus deseos se cumplan, amigo. Desde aquí, publico mi admiración hacia tu persona. Los que sacamos los proyectos con tesón y paciencia creamos empatía. Tú y Chincheta se merecen lo mejor y en lo que se pueda ayudar, cuenten siempre conmigo. Abrazo y… ¡¡¡vamos a echarnos unas risas en Valsequillo!!!

Muchas Gracias, Luis Alberto, por tu generosidad e implicación por la cultura. Gracias de corazón, amigo. Sobran palabras, para decirte que sabes que Valsequillo es tu casa, siempre. Mil gracias, querido amigo.

Luis Alberto Serrano

RELATO CORTO: «KOOLMAN Y EL CRISTO DE DROVALGRANT» (POR JAVIER MARTÍ)

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INTRODUCCIÓN.

Mientras muchos celebraban la llegada del nuevo año, el 2014, entre risas y llantos de alegría, bailes, castillos artificiales y juergas callejeras, en mi casa, la mayoría intentaban dormir unas horas hasta la llegada del nuevo día, el primero del año entrante.

Mi can, sobresaltado por los cohetes e inquieto a más no poder, correteaba por la casa con sus ladridos impidiendo que, el descanso, fuera posible.

Con el fin de poder calmar al can, me senté frente al ordenador, hice que mi can se tumbara a mis pies y me puse a escribir lo que, sin yo pretenderlo, sería el tercer relato que lleva por título:

KOOLMAN Y EL CRISTO DE DROVALGRANT

Si he de ser sincero, no fue nada premeditado lo que escribí en escasas horas, no más de seis.

No sé por qué, pero me vino a la mente el Cristo que presidía el altar mayor de la Iglesia de Cristo Rey de Gandía (Valencia), magnífica obra que realizaron las hábiles manos de su escultor, mi querido amigo D. José Rausell Sanchis que, por un encargo para la recién creada Hermandad del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, siendo los miembros de la primera junta de gobierno D. Joaquín Bellver Mollá, D. Juan Gilabert Muñoz, D. Salvador Plá Faus, D. José Sánchez Hernández, D. Francisco Alandete Bonet, y, D. Antonio Martí Lloret, que fuere el primer Hermano Mayor, le habían encargado al escultor.

 Y, como siempre hacía y hago, le pedí a mi difunto hermano Juan José que, si era su deseo, me iluminara para hacer algo que llegase al corazón de quienes tienen el gusto de leer este relato.

En pocas horas nació este relato que ha llegado a lugares inimaginables para mí y que gozan, con su lectura, muchas personas que son fieles seguidores de lo que escribe este humilde escritor.

Espero que sea del agrado de todos ustedes.

KOOLMAN   Y  EL   CRISTO   DE   DROVALGRANT

Seis treinta de la mañana.

El sol comienza a salir entre las nubes grises de una fría y nevada noche; la luna va dejando espacio al sol que sube y sube con ganas de reinar en su mañana.

Entre los primeros rayos y las vías de la vieja nevada estación se dibuja la silueta de un joven viajero; mientras, a lo lejos, se escucha el silbido del tren acercarse lentamente.

Una luz blanca se divisa en el centro de las vías, tomando tamaño y potencia conforme el tren va llegando a una de las paradas que tiene en el recorrido, hasta llegar a Bergen, su destino final.

Osmar, el Jefe de Estación, está pendiente de la llegada del tren que, como siempre, es puntual aun siendo un tren de madera arrastrado por la vieja locomotora de vapor que todos conocen con el nombre de Chuki-chan-chan.

Koolman, el joven viajero, ha tomado asiento en uno de los vagones del tren para realizar el viaje a las montañas y conseguir a buen precio madera de tallar, para poder terminar el trabajo que le han encomendado las gentes de su Aldea.

Koolman es hijo de Woodry, el carpintero más famoso del condado al que pertenece Drovalgrant, su aldea.

El viaje es largo.

Son muchos los pueblos que recorrer entre aquellas montañas nevadas y valles cercanos a los glaciares. Chuki-chan-chan, aunque vieja y oxidada, es lenta pero potente para hacer su ruta sin necesidad de que nadie le ayude en los tramos difíciles del recorrido.

Llegado a Bergen, Koolman es recibido por su amigo Keith, aquel que conociera en el internado de Oslo cuando de pequeños pasaron varios cursos y aprendieron las artes de tallar la madera.

Tomando el carro tirado por Kilss, el viejo caballo de fuertes y grandes patas, emprendieron el viaje rumbo a las montañas para encontrarse con Krilrino, el leñador que les tenía preparado un tronco de madera para su encargo.

Viéronse los tres y concretaron precio, que resultó ser muy asequible a lo que Koolman tenía pensado.

Hablando los tres en la serrería, Koolman se fijó en un largo tronco que estaba arrimado a una de las paredes e interesóse por él.

-Es un viejo tronco que cortamos hace meses y que, por su rara figura, lo dejamos a un lado hasta ver qué hacer con él, -dijo Krilrino.

En vez de un simple tronco de madera, más bien parecía la silueta de un cuerpo humano con el brazo derecho extendido en forma de cruz.

 -¿Cuánto me cobras por ese tronco?, -dijo Koolman al leñador.

-Si te llevas ese tronco y las ramas que de él saqué, te hago un buen precio del que quedarás muy satisfecho -dijo Krilrino con una sonrisa en los labios y mirada agradecida.

-Me los quedo, -dijo Koolman con una mirada pícara y con los ojos puestos en un punto fijo de la serrería: -Prepáralos para llevármelos en el carro.

Keith asombrado por la compra guardó silencio al ver a su amigo salir sonriente de aquella serrería; no dijo palabra alguna en todo el viaje de regreso hasta la estación del tren.

-Ya me dirás para qué quieres ese tronco y esas ramas del árbol que acabas de comprar y que yo no le veo sentido alguno, -dijo Keith a su admirado y querido amigo.

-Por ahora es un secreto, -contestó Koolman. -Más adelante verás lo que pueden hacer unas manos expertas con ese tronco y sus ramas, -mientras en su mente veía reflejado unos hermosos muebles de noble madera.

De regreso a Drovalgrant, Koolman llevó sus maderas hasta la carpintería de su padre y las dejó en uno de los cobertizos que tenía para almacenar los troncos y útiles de trabajo.      

A la mañana siguiente, Koolman ideó en unos cuantos papeles qué hacer con aquel tronco y sus ramas: una buena mesa y dos sillas como mínimo le saldrían con suerte, y sobrándole algo de madera del otro tronco, hasta un bonito perchero.

Consultó con su padre la idea, y con la aprobación de éste, llevó el tronco a la serrería para hacer largas tablas para su proyecto.

Mientras caminaba al lado del carruaje, oyó una misteriosa voz que le decía:

Koolman, no me cortes en tablones. Tan bello tronco no debe cortarse para hacer muebles, -dijo la misteriosa voz que sólo él escuchaba.

Los planos que llevaba en la mano comenzaron a vibrar. Se cayeron al suelo; se arrugaron de rara forma, y una potente luz dorada salía de aquellos planos; era como si la mano de Dios hubiera entrado en ellos.

Asombrado por lo vivido y escuchado, recogió los planos que estaban en el suelo, y abriéndolos contempló con asombro algo que jamás hubiera imaginado: aquellos dibujos de muebles se habían convertido en un cuerpo humano con un solo brazo, el derecho; y en su extremo final se apreciaba una mano muy curtida pero a la vez suave. También aparecía reflejado el dibujo del brazo que faltaba y marcaba con exactitud cuál de las ramas debía ser el otro brazo, el izquierdo.

Quedó perplejo, anonadado, sorprendido de lo que veía en aquellos dibujos que… una misteriosa mano había cambiado, todo el contexto de su obra inicial; bien claro le quedó que aquél dibujo sólo lo podía haber trazado Dios.

Regresó a la carpintería y colocando el tronco en lugar seguro y de fácil acceso, comenzó a dar forma a aquel tronco y rama, en un hermoso cuerpo: un Cristo como jamás se había visto en lugar alguno.

Buscó aquella rama que le faltaba para completar el otro brazo y darle la forma adecuada para que encajara en su lugar, según reflejaban los planos, y quedó tan bien encajada que nadie hubiera jurado que el brazo izquierdo era de otra rama.

El padre de Koolman al ver el cuerpo suspendido en el aire, sujeto por unas sogas colocadas con delicadeza por debajo de los brazos, quedó como petrificado, con cara desencajada, contemplando aquel cuerpo con aquel pequeño balanceo que tenía. Era de tal perfección que no admitía retoque alguno.

-Precioso, sublime, maravilloso, -dijo al verlo…

-Padre, -contestó Koolman, -no puedo explicarle cómo lo he hecho, solo sé que una misteriosa fuerza del más allá ha guiado mis manos.

-Impresionante, sólo le falta la cabeza que no la veo, -dijo el padre asombrado de lo que allí había hecho su hijo.

-Lo he intentado varias veces, dijo Koolman, pero no queda como me inspira la mente, tendré que buscar en alguna persona la imagen del rostro que imagino para plasmarlo en la madera y terminar la figura.

Pasaron semanas, meses sin que Koolman encontrara aquella cara que, en sueños, el Altísimo le había revelado.

Era una cara desencajada, llena de sufrimiento, de dolor, de amargura, y a la vez de paz, de esperanza, de amor a Dios por encima de todas las cosas.

Una mañana de un frío otoño, padre e hijo fueron al monte a cortar leña para aprovisionar la vivienda, pues se decía que el invierno iba a ser muy frío, con nevadas y posible aislamiento de la aldea.

Cortaron buena y abundante leña para el invierno.

Cargaban en sus espaldas los leños cortados y los llevaban al cobertizo junto a la casa.

En uno de los viajes que el padre hiciera a la casa cargado con la leña, sintió un dolor en el pecho tan fuerte que le hizo tirar la carga al suelo, andar unos pasos, y caer desplomado.

El dolor era cada vez más fuerte, más intenso.

No podía casi ni hablar, ni gritar y su estado era grave.

Su hijo no estaba cerca; había quedado en lo alto de la montaña cortando leña en zona desde donde no podía ver a su padre.

Aquella misteriosa mano que le ayudara a realizar tan gran belleza fue quien le avisara de lo que estaba sucediendo; dejó los útiles de leñador y bajó tan rápido como pudo a socorrer a su padre que, en el suelo y casi sin aliento, respiraba con gran dificultad.

Corrió tan rápido como pudo para avisar al médico de la aldea para que fuera a socorrer a su padre.

Por suerte para todos, lo pudieron llevar con vida al Hospital y quedó ingresado para su cuidado y curación.

Una tarde de lluvia, de frío y viento, Koolman acudió al Hospital para ver a su padre. Estaba en una habitación rodeado de máquinas que lo controlaban; era para Koolman un verdadero sufrimiento ver a su padre metido allí con tantas máquinas, pero eran necesarias para mantenerlo con vida y recuperarlo.

Siendo ya casi la hora de la comida, Koolman decidió salir al pasillo para hablar con el médico sobre la salud de su padre. De pronto, sin más, sonó una de las alarmas de la habitación: era su corazón, había sufrido un nuevo ataque mucho más fuerte que los anteriores, y en esta ocasión no había solución; su padre se moría.

Entró en la habitación y viéndolo sufrir de aquella manera tan cruel, fijose en su cara: era una cara desencajada, llena de sufrimiento, de dolor, de amargura y a la vez de paz, de esperanza, de amor a Dios por encima de todas las cosas, y recordó aquel sueño que tuvo hacía ya algún tiempo. Era la cara que buscaba, la que necesitaba, la que Dios quería para aquella imagen suya.

Llegada la noche, Woodry voló hacia el Altísimo. Dejó a su hijo inmerso en un mar de lágrimas, de desconsuelo, de incertidumbres.

Koolman salió de aquella habitación con tanta rabia en el cuerpo que no paró hasta llegar a la carpintería: tomó sus útiles de carpintero y comenzó a tallar aquel tronco de madera que había comprado.

A golpe de martillo, con la ganzúa, y bien sujeta la garlopa, repasa con fuerza la madera: corta, moldea.

Gotas de cristalinas lágrimas caen sobre aquel madero, que poco a poco va tomando forma sin él percatarse.

Llora amargamente; se desahoga con resignación.

De pronto, se fija en aquel tronco tallado que tiene delante y… ¡zas!, queda mudo, atónito con lo que ven sus ojos: aquella imagen de su padre muriendo en el Hospital era la cara del Cristo que en sus sueños había visto.

Tomando cola, clavos, martillo, limas, y útiles necesarios, colocó aquella talla: una cabeza de medidas acordes al cuerpo de aquella figura de madera dejando, concluida su obra.

Regresó con paso firme y tranquilo al hospital para hacerse cargo de su padre, recién fallecido.

Una gran tristeza se apoderó de todo su cuerpo.

Lloró desconsoladamente, gritó de rabia, de ira, de dolor por la pérdida de un ser querido.

Como era muy querido en Drovalgrant, dejó que sus vecinos y amigos vieran por última vez a su padre.

Preparó el taller en una improvisada sala de duelos donde su Cristo estaba colgado, erecto y firme ante el cuerpo de Woodry que yacía a sus pies.

Quienes pasaban a darle a Woodry el último adiós, miraban con asombro y a la vez con cariño aquella imagen tallada, sin pulir, sin barnizar, pues era de tan refinada madera que no precisara protector alguno ni terminado:

Lo tenía de por sí.

Tal fue la admiración que causó a los aldeanos aquel Cristo, que pidieron al joven escultor una talla igual para su Iglesia.

Koolman viendo el fervor que causara aquella imagen decidió regalarla a la Iglesia para que fuera admirada y venerada por los fieles.

Era feliz viendo a su Cristo colgado en el Altar Mayor de la Iglesia, pues veía cumplido dos sueños: tener un Cristo tallado por sus manos y ver el rostro de su padre reflejado en él.

Todos los años, llegadas las fiestas de la aldea, era sacado en procesión por las calles y barrios de Drovalgrant.

Cada vez eran más y más los devotos que se acercaban a rezarle: muchos decían que era milagroso, otros que te sonreía al mirarlo, y todos afirmaban que concedía los favores a quienes se acercaban con fe y devoción.

Ese año, al llegar las fiestas de Drovalgrant, procesionaron al Cristo por sus calles para que las gentes lo contemplaran y le pidieran favores.

Koolman, al verlo, lloró de alegría porque sabía que esa dulce mirada era la de su padre que estaba en el cielo con su Cristo: estaba feliz.

Aquel Cristo, al ver llorar de emoción a Koolman a su paso, le miró fijamente a los ojos y le mandó a su corazón un rayo de luz, de esperanza y de amor.

Desde aquel día, y durante algunos años, cuando llegaban las fiestas patronales, Koolman acudía fiel y puntualmente a ver a su Cristo procesionar por las calles de Drovalgrant.

Los aldeanos, al verle, le daban las gracias por aquella maravilla que habían creado sus manos y lo agasajaban con regalos.

Un año, Koolman no acudió a su puntual cita con el Cristo. Los aldeanos se extrañaron de aquella importante ausencia y quedaron desolados.

Los aldeanos preguntaron por Koolman a las gentes de otras aldeas sin obtener resultado alguno: era un gran misterio su desaparición, nadie sabía dónde estaba o donde residía; no estaba en hospitales, ni en la cárcel, ni enterrado.

Pasados unos años llegó el día del Cristo, y entre el gentío que allí se congregó, aparecieron unos monjes de largas barbas, túnicas blancas cual copos de nieve, de miradas cariñosas y fácil palabra. Las gentes se quedaron sorprendidas al verles, pues nunca hubo presencia tan distinguida en la aldea.

Uno de ellos llevaba sobre su cabeza una mitra y en su mano derecha un báculo: era el Abad Mitrado del Monasterio de Santis-Porta-Coeli. Tenía una sonrisa de paz en la cara que contagiaba a quien lo miraba.

El Señor Cura de Drovalgrant acercósele y con la debida reverencia a tan alto cargo eclesiástico le pregunto: -¿Podemos saber a qué debemos tan gran honor con vuestra presencia en esta humilde aldea?

-¿No me reconocéis?, contestó el Abad Mitrado -Soy Koolman, el hijo de Woodry.

He venido con mis monjes para que veneren, recen y acompañen al Cristo de Drovalgrant en su día, y a darle gracias porque mi padre está en el cielo junto a mi amigo Keith que murió hace unos meses.

Venimos a rezar por todas las buenas personas de Drovalgrant, y por las que hoy, ahora mismo, en este mismo instante nos están leyendo.

Por esas personas que han derramado alguna lágrima de emoción por nuestro Cristo: ese Cristo de noble madera de las altas montañas de Noruega que tallara hace años, y hoy es venerado, querido, amado y admirado por todos.

Javier Martí, escritor valenciano afincado en Telde y colaborador de ONDAGUANCHE

TERCERA CONVOCATORIA DE ELECCIONES EN EL PATRONATO EL NACIENTE DE LOMO MAGULLO PARA CONSTITUIR JUNTA DIRECTIVA

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La Comisión Gestora, en reunión celebrada el pasado 22 de agosto de 2024, acordó por unanimidad de sus miembros, la Convocatoria de Elecciones a la Junta Directiva. En la misma se procedió a designar a los socios miembros de la Junta Electoral conforme al art. 26 de los Estatutos, quedando ésta formada por: Francisco Florido López, y Teresa de Jesús Herrera Ortega 

La Junta Electoral ha elaborado, de conformidad con el art. 27 de los Estatutos, el calendario electoral siguiente: 

La Comisión Gestora, en reunión celebrada el pasado 22 de agosto de 2024, acordó por unanimidad de sus miembros, la Convocatoria de Elecciones a la Junta Directiva. En la misma se procedió a designar a los socios miembros de la Junta Electoral conforme al art. 26 de los Estatutos, quedando ésta formada por: Francisco Florido López, y Teresa de Jesús Herrera Ortega 

La Junta Electoral ha elaborado, de conformidad con el art. 27 de los Estatutos, el calendario electoral siguiente: 

Del 1 al 5 de septiembre 

Exposición del censo de asociados con derecho a voto (interior puerta salón Local Social Lomo Magullo). Presentación de reclamaciones sobre el censo. 

Del 6 al 8 de septiembre

Presentación de reclamaciones sobre el censo

Del 9 al 10 de septiembre 

Resolver las reclamaciones sobre el censo y su aprobación definitiva. 

Del 11 al 22 de septiembre, a las 20:00 horas 

Presentación de Candidaturas, depositando copia del DNI y papeleta en el Buzón del Local Social, con nombre, apellidos, no DNI, fecha, y firmando la misma. 

Del 23 al 24 de septiembre 

Presentación de reclamaciones sobre las Candidaturas presentadas.

Del 25 al 26 de septiembr

Resolver las reclamaciones sobre las Candidaturas y proclamación definitiva de Candidatos. 

Del 27 de septiembre al 2 de octubre 

Campaña electoral

3 de octubre 

Votación: Elección de la Junta Directiva (de las 19,00 a las 21,00 horas), en el Local Social de Lomo Magullo. Presentar DNI. 

Del 4 al 5 de octubre a las 20;00 horas

Presentación de reclamaciones sobre la votación y recuento. 

Del 6 al 8 de octubre

Resolver las reclamaciones sobre la votación y recuento. Proclamación definitiva de la nueva Junta Directiva

EL TELDENSE SHAIEL SUÁREZ, PLATA EN EL CAMPEONATO DEL MUNDO DE KICKBOXING JOVEN WAKO

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El joven teldense Shaiel Suárez ha logrado la medalla de plata en el Wako Youth World Kickboxing Championships Budapest 2024, celebrado desde el 23 de agosto hasta el 1 de septiembre. El competidor de categoría cadete del Club Kickboxing Coleta, Suárez Rodríguez, que acudía a este mundial bajo la convocatoria de la Federación Española de Kickboxing y Muaythai, participaba en la categoría cadete, dentro de las modalidades de Lightcontac y Kicklight en -47 kilos.

El joven teldense que cuenta con un notable palmarés, no inicio con buen pie el mundial quedando eliminado a las primeras de cambio en Lightcontac, esa circunstancia no hizo mella en Shaiel, que afrontaría la competición de Kicklight con gran autoridad venciendo en octavos al polaco Jakub Pawlowski, en cuartos de final su rival sería Avdo Mehmedovic superándolo para medirse al eslovaco Oliver Mirga a quien también superaría para afrontar la semifinal con el representante guatemalteco Cristhian Valenzuela, superándolo para alcanzar la gran final donde le esperaba el suizo Moritz Ghenter que derrotaría en el combate por el título mundial al teldense que firmaba una excelente participación rubricándola con el subcampeonato del mundo y un importante salto en el ranking mundial pasando del puesto 40 al actual número 4.

Shaiel es de los pocos canarios que ha conseguido sumar cuatro victorias en un mundial gracias al magnífico trabajo realizado desde hace muchos años en el Club Kickboxing Coleta.

VOX PIDE AL GOBIERNO DE TELDE QUE DEJE DE HACER OPOSICIÓN A LA OPOSICIÓN CON LA COLABORACIÓN DE «SUS VOCEROS EN NÓMINA Y SUS ATALAYAS SUBVENCIONADAS»

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La concejal y portavoz de VOX Telde Esmeralda Cabrera en el arranque del nuevo curso político pide al alcalde y su grupo de Gobierno que se pongan a trabajar para sacar a la ciudad de su parálisis política municipal.

Telde viene sufriendo durante los últimos 14 meses un claro retroceso en su desarrollo económico, político y social. De hecho, el único cambio real visible es la falta de voluntad política, la manifiesta incapacidad del alcalde y su grupo de Gobierno (con los mismos grupos políticos que trajeron a Telde la corrupción, el Plan de Ajustes y los que cerraron las Escuelas Infantiles: CIUCA-PP y CC) retrocediendo la ciudad en su desarrollo político, económico y social, sin conciencia de que somos la ciudadanía los que pagamos los improductivos y suculentos sueldos a concejales y asesores, (de 45000 a 62.000 euros anuales) algunos de ellos pluriempleados en sus empresas privadas.

EL GOBIERNO INICIA EL CURSO POLÍTICO CON TODAS LAS ASIGNATURAS SUSPENDIDAS

El alcalde Juan Antonio Peña y su grupo de Gobierno han iniciado el segundo curso político con todas las asignaturas suspendidas, con un aprobado sólo en los recreos, siendo lo más destacado la incorporación de una tránsfuga para apuntalar a un Gobierno sin rumbo, sin hoja de ruta ni plan de actuación municipal.

PLENOS VACÍO DE CONTENIDO

En el umbral del primer año y medio de mandato la ciudadanía ha podido comprobar la gran mentira del cambio político en Telde con los mismos problemas que con el Gobierno anterior y un equipo de concejales y asesores que han demostrado su manifiesta incapacidad política, como se podrá comprobar en la evaluación continúa, en los plenos ordinario de septiembre y octubre, el auténtico pulsómetro de la inacción política en la ciudad, que como viene denunciando nuestra concejal Esmeralda Cabrera seguirán vacío de contenido.

VOX Telde propone al Gobierno de Telde y a su alcalde populista ponerse el mono de trabajo mandar a trabajar a su ejército de vagos y parásitos y remontar las asignaturas suspendidas en el primer curso político, desde la inacción del área de Servicios Sociales a trabajar por devolver a la ciudadanía los servicios municipales básicos, dejando de hacer la oposición a la oposición con la colaboración de sus voceros en nomina y sus atalayas subvencionadas.