OPINION

La Constitución Española, en su artículo 40, expresa lo siguiente:
1. Los poderes públicos promoverán las condiciones favorables para el progreso social y económico y para una distribución de la renta regional y personal más equitativa, en el marco de una política de estabilidad económica. De manera especial realizarán una política orientada al pleno empleo.

2. Asimismo, los poderes públicos fomentarán una política que garantice la formación y readaptación profesionales; velarán por la seguridad e higiene en el trabajo y garantizarán el descanso necesario, mediante la limitación de la jornada laboral, las vacaciones periódicas retribuidas y la promoción de centros adecuados.

 Todo esto, si bien fue tenido en cuenta durante los primeros años de nuestra Democracia, con el paso del tiempo parece haberse convertido en «papel mojado» dado el enorme cambio sufrido por la sociedad (y ya no hablo sólo de España) en los últimos tiempos. De hecho, si quisiéramos buscar similitudes con épocas precedentes podríamos remontarnos no ya a la primera mitad del siglo XX, sino que podríamos ver parecidos razonables con la era feudal…

En aquellos tiempos, al margen de que hubiera un Rey al que se debiera respeto y pleitesía cuyo único mérito era el de ser «hijo de»… (el anterior rey), existían unos señores feudales que decidían sobre los vasallos y les otorgaban o quitaban derechos a su antojo, generalmente basándose en su propia conveniencia. Los vasallos, por su parte, tenían que ceder parte de su beneficio si explotaban tierras (la principal fuente de riqueza), o, en muchas ocasiones, trabajar por la comida y el alojamiento. ¿Se van viendo similitudes?…

Ahora mismo, el sistema en que se basa nuestra sociedad actual ha conseguido, no ya imponernos por medio de reformas legislativas una pérdida de derechos como hace sólo un par de lustros no nos hubiéramos atrevido a imaginar, sino que además han conseguido que muchos hayan cambiado el chip y lo que antes consideraban como «derecho propio» ahora lo vean como una «concesión» por parte del empresario que le contrate…

Abundan cada vez más «ofertas» de trabajo en las que no ya los salarios son ínfimos e insuficientes para el sostenimiento de una persona (no hablemos de una familia), sino incluso muchos «ofrecen» simplemente comida y (a veces) alojamiento. Pero lo triste no es que existan empleadores sin escrúpulos capaces de aprovecharse de la miseria ajena (evidentemente no son mayoría, pero sí los suficientes, los más fuertes), sino que el chip del que espera un trabajo haya cambiado de tal manera que se recurra habitualmente a frases como «vale más esto que nada», «podría ser peor», etc…

Se ha conseguido eliminar casi por completo lo que se llamó «clase media» y que la sociedad quede dividida entre «los que tienen mucho  y los que no tienen nada», y esto ha ocurrido por todas partes donde el capitalismo está bien asentado, dándose el caso de que también entre países ocurre lo mismo: frente a aquel «sueño» de una Europa unida, sin desigualdades, cooperacionista y de manos tendidas, se ha pasado a la «pesadilla» actual, donde los países que más tienen imponen sus reglas a los que menos tienen, y con un Parlamento Europeo «secuestrado» por la voluntad de Angela Merkel, la gran señora feudal.

Por su parte, el pueblo llano tiene dirigidas todas sus preocupaciones a conseguir un empleo o mantener el actual aunque sea a costa de sacrificios, a poder pagar el alquiler o su hipoteca (si no se la ha quitado el banco), y a poder poner un plato en la mesa cada día (más o menos como los vasallos de antaño).

¿Pero es realmente Merkel o los otros grandes mandatarios que la siguen quien está tras todo esto?… ¿O se trata de algo diseñado por las auténticas grandes fortunas, las multinacionales y fondos buitres para aumentar sus beneficios?

Según Oxfam Intermón, la mitad de la renta mundial está en manos del 1% de la población, y siete de cada diez personas viven en países donde la desigualdad económica ha aumentado en los últimos 30 años. Los paraísos fiscales siguen aumentando sus clientes sin que la Unión Europea ni nadie haga nada al respecto. Las empresas del Ibex 35 han aumentado su inversión en paraísos fiscales en un 205%…

Las medidas adoptadas por los países europeos tras el surgimiento de la crisis sólo han servido para beneficiar a los más ricos (en algunos lugares más que en otros) lo que ha aumentado la desigualdad entre sus habitantes. La situación de extrema necesidad en que vive gran parte de la población gracias a los recortes que en ningún caso perjudican a las grandes fortunas, sino a las clases desfavorecidas, ha propiciado el cambio de mentalidad que comentamos más arriba y que se acepte lo que antes se rechazaba de plano: que creamos que el «estado de bienestar» tiene la culpa de todo, que aceptemos sin mucho rechistar la pérdida de derechos fundamentales, como una sanidad de la que hasta hace bien poco estábamos orgullosos, un sistema educativo cada vez más exclusivo de las élites, o unos derechos y libertades sociales que nos hacían sentir parte de un sistema democrático que nos están tirando abajo.

En los primeros años de la crisis, algunos hablaban del «fracaso del sistema capitalista». La realidad es que el capitalismo ha triunfado como sistema consiguiendo los objetivos primordiales en que se basa gracias a esta «desigualdad programada»…

(*) Angel Rivero García www.encanarias.wordpress.com

En el municipio de Ingenio comienza a tomar fuerza los grupos políticos que se van a presentar a los próximos comicios municipales de Mayo (2015), hemos realizado numerosas encuesta entre vecinos/as de la Comarca del Sureste (Ingenio, Agüimes y Santa Lucía), donde en anteriores capítulos los que llevan el «pandero en la mano hacia las urnas» serán sin lugar a dudas las opiniones del hombre sencillo de la calle donde en el bar/restaurante, cafeterías ó en las diversas asociaciones y colectivos nos dicen sus opiniones de la actualidad política que se está viviendo en esta pre/campaña de las elecciones Municipales, al Cabildo y al Gobierno Canario que según se desprenden en el comentario general serán de las más reñidas, interesante y posiblemente sorpresiva de todas las legislaturas de nuestra joven democracia (1979 / 2015).

Existe muchas opiniones de vecinos/as que están perfilando a sus candidaturas de cara a los comicios municipales en Ingenio, hay versiones para todos los gustos, pero muchos de los encuestados apuntan ya por el PSOE que lidera Juan Díaz  Sánchez donde según noticias es el partido político que más militantes tiene así como la estima de muchas asociaciones vecinales. Otra fuerza política (de reciente creación) que está pisando fuerte es el grupo político independiente de nombre FORUM DRAGO que lidera el conocido y respetado empresario José López Fabelo, esta formación integrada por importantes elementos de todas las profesiones, espera conseguir una buena representación en el Ayuntamiento de Ingenio para mejorarlo y ponerlo a la altura que le corresponden así como la fomentación de puestos de trabajos y riqueza para el municipio equiparándolo con los municipios de la comarca, esta nueva candidatura pone de manifiesto que en el municipio de Ingenio queda mucho por hacer y si no se ha logrado en más de 30 años es por la falta de buenos gestores políticos que han sido los han llevado el «timón mal dirigido del barco». También es noticia el nuevo grupo de PODEMOS, que tiene ya perfilado un seleccionado plantel de elementos que espera si los ciudadanos los aceptan,  entrar en el  Ayuntamiento para «cambiar muchas cosas y mejorarlo de sus problemas», de momento estas tres fuerzas políticas están en la mente de muchos vecinos/as de Ingenio, aunque muchos de los encuestados dicen esperar para los «últimos días», este llamado voto de los indecisos (que superan el 35% en Ingenio) es una gran base para ser codiciados por los grupos políticos que buscan el voto perdido y recuperarlo…

Hay una 4ª fuerza política que piensa «arañar muchos votos en Carrizal», nos referimos a AGRUPA SURESTE, la parte negativa de esta fuerza política es a razón de muchos vecinos su vinculación con NUEVA CANARIAS, que no goza de momento de mucha estima en el municipio de Ingenio y les pueden restar muchos votos.

El comentario en general es que en el municipio de Ingenio piensa batir el récord de candidaturas (entre 12 y 14), de ser cierto, esto no es bueno para la mayoría de los que piensan presentarse. En las pasadas elecciones municipales (2011/2015) se presentaron casi una decena de candidaturas y como resultado….!!Sólo tres candidaturas tuvo asientos en el Ayuntamiento de Ingenio¡¡, el resto….»pá casa y sin rechistar»…(¡). Hay otras candidaturas en el «tablero político municipal» ya les ampliaremos con sus nombres, mientras tanto la opinión de muchos vecinos/as nos han facilitado sus opiniones por sus preferidos grupos políticos y como el «pueblo es sabio» ellos sabrán a quienes votar ó…quedarse en casa.

(*) Antonio Estupiñán Sánchez, fue decano de los corresponsales de la prensa escrita en Gran Canaria, hoy Articulista en los diversos periódicos digitales

El pasado día 13 de marzo de 2015 recogía en el aeropuerto al Lama Gaden Tritul Rinpoche, teniendo la gran suerte de compartir el día con él. Impartiría una conferencia en el municipio que me vio crecer, un lujo para los teldenses. Durante el trascurso de las horas, compartimos almuerzo y vivencias. Pude saciar inquietudes y pasar un día bajo la sombra de la paz y la compasión.

De lo compartido durante el fin de semana que pasó en esta redonda isla de Gran Canaria, dejó eco en mí, su inagotable sonrisa, su predisposición a todo con un: “Si, si, si”, y la amistad que firmamos en aquel abrazo del domingo noche cuando nos despedíamos, y que se convertiría en una deuda de por vida. Pronto nos volveremos a ver… Me dio su palabra y nos visitará de nuevo.

Quería compartir con ustedes un pequeño trozo de mi vida compartida junto a Gaden para enfocarles desde mi punto de vista el tema de la religión. Un buen amigo, me pedía que le hiciera directamente la siguiente pregunta: “Budismo, ¿religión o filosofía?”

Días antes, debatíamos sobre el tema, y aunque le argumenté mi experiencia sin poseer la verdad absoluta, Gaden, despejó cualquier duda: “El Budismo es filosofía, ética laica”.

Para algunos, la religión está arraigada a la creencia de un solo Dios (monoteístas) o de Dioses (politeístas), y según el tipo de religión, cada una a su respectivo ser supremo. Otros, sin embargo, piensan que tiene que ver con una actitud emocional e individual respecto a algo que está más allá de este cielo que nos tapa. Los hay que la identifican “sencillamente” con moralidad. Lo cierto, es cada uno se agarra a la religión en gran medida por la experiencia vivida, por lo que ha podido “chupar” de sus progenitores y por los senderos que sus inquietudes les han llevado a tomar.

Personalmente, me considero como la mayoría de este mundo, un seguidor de Jesús. Como cristiano, he vivido con él toda mi vida. Su mensaje no deja indiferente a nadie. Ahora, en esta época de mi existencia, el horizonte se ha ampliado, acariciando otras ramas, convirtiéndome así, en un cristiano no exclusivista y no creo que el cristianismo sea la única religión aceptable, por más que sea mi “hogar”.

Como un “explorador”, he viajado en liana realizando cortos pero intensos viajes que me han permitido conocer otras ramas, hasta que decidí anidar hace años en el árbol del Budismo, sin exclusividad (adoro el Taoísmo). Entendí, en este nido, que el crecimiento espiritual no tiene que estar basado en la fe religiosa. Budismo es ética laica. Cierto es, que todas las religiones: cristiana, hinduista, bahaísmo, judaísmo, todas…en su trasfondo, tienen un mismo mensaje, e incluso el propio budismo, sin sujetarse a la creencia de un Dios creador. Todas abogan por el amor, la compasión y el perdón, valores apreciados incluso por los agnósticos. Al fin y al cabo, cada persona es libre de elegir y de aceptar cualquier condición religiosa, pero lo más importante es no alejarse de su contenido. Y el ingrediente principal, es la compasión. Y la compasión es el deseo de que los demás estén libres de sufrimiento, acompañándolos en sus sombras.

El problema llega cuando la religión, y sobre todo su creyente, se autoconvence de la “verdad absoluta” de su creencia y se halla dispuesto a seguir las consecuencias de esta convicción, incluso no sólo apostando todo lo que posee, sino perdiéndolo. La religión puede convertirse en idolatría, transformando a las personas, aferrándolas fanáticamente. Y es ahí, donde corremos el riesgo de perdernos. Tenemos que respondernos demostrándonos que la religión misma, la tuya y la mía, llevan a examen a sus ídolos y efectúa “reformas” desde dentro, es decir, toda religión, tiene el poder de renovarse a sí misma. Ninguna posee la verdad absoluta. Existe una verdad única y universal: el amor.

Para cerrar tan delicado tema, dejo unas palabras de Buda, que hicieron que mi balanza ética y espiritual se inclinara hacia tierras tibetanas: “Oh monjes y sabios, no me respetéis por quien soy, ni por mis enseñanzas. Debéis someterme a un análisis crítico y aceptarme sólo cuando vuestro entendimiento os aconseje hacerlo.”

(*) Alexis Rodríguez Sánchez, empleado del Ayuntamiento de Telde

“… acepta soborno contra el inocente…” (del salmo 14).

“… el pueblo estaba extenuado… no tenemos pan…” (del libro de los Números 21, 4-9).

“… podría decir y condenar muchas cosas en vosotros…” (Jesucristo: san Juan 8, 21-30)

“… el impío oprime al infeliz y lo enreda en la intriga que ha tramado… codicioso… con insolencia… desafía… lleno de engaños y de fraudes… encubre maldad y opresión… al acecho… a escondidas… espían al pobre; acecha en su escondrijo… al desgraciado para robarle… se agacha y se encoge y con violencia cae sobre el indefenso…” (del salmo 9B).

“… no hacen sino mentir… embusteros… lengua fanfarrona… la opresión del humilde…” (del salmo 11).

“… he de estar preocupado…” (del salmo 12).

“… se han corrompido cometiendo execraciones… todos se extravían… devoran a mi pueblo…” (del salmo 13).

“… siempre tiene el corazón extraviado… corazón malo…” (de la carta a los Hebreos 3, 1-19)..

… un hecho real, que las tabaibas nos impiden ver: la descristianización de nuestra sociedad, la está aprovechando la islamización consecuente o consiguiente, que pasando por la descristianizada europa salta a américa, gracias al tránsito y permanencia, entrada y recepción de una cultura distinta y distante que se asienta entre nosotros, y no como turistas. Somos dos mundos en un mismo solar o suelo. Suelo nuestro donde los nuestros ni se ven y sí y mucho los que han venido desde el islam, con sus velos, costumbres, mezquitas (repletas de fieles), y el árabe escrito ininteligible para los que no conocen el idioma.

Economía alguna no generan, y solo religión (no sé si con fanatismo o sin él). Ya forman guetos o barrios propios entre nosotros. Nuestras Iglesias (templos) se vacían. Surgen nuevas mezquitas y hay carteles con el anuncio de la venta de templos católicos e iglesias cristianas distintas por el viejo occidente. Desaparecemos a la par que nos suplantan, ¡y de qué manera! Ya no se oyen nombres cristianos en los niños y jóvenes, pero sí el abundantísimo Mohammed. Santa Lucía, Ingenio, Agüimes… dejarán de criar cochinos y se pasarán a las ovejas. Tengan cuidado los gays, y las mujeres nuestras si no dejan el cristianismo y se cambian, tendrán la consideración de prostitutas (por decirlo fino). Las escuelas tendrán que prescindir de autores malditos según el Islam; la Historia tendrá que silenciar capítulos importantes. Se cuelan en la justicia. Hay lugares prohibidos transitar en tu propia tierra, si no vas como ellos.

Y así como se pudo hablar de cristianización, ¿no vamos a poder hablar de islamización? ¡Es un hecho real y evidente! Simplemente unos datos, sin comentario al respecto: europa tiene casi 60,000.000 de musulmanes; en diez años ¼ parte de la población será musulmana; ¿qué pasará al finalizar el siglo? Pero, ¿se integran?, ¿hay algún ejemplo al presente de ello? Sabido es que para el musulmán antes está el Islam que cualquier otra consideración social, política, cultural, etc. Investigaciones que no se publican nos hablan de un 50 % de musulmanes que no rechazan los ataques suicidas. Voz de alarma inglesa habla de la instauración califatal por parte de 1/3 de los estudiantes británicos, que exigen les “respetemos”. La democracia cristiana cuando haya mayoría musulmana aceptará la sharia. No se integran, nos colonizan… mientras, nosotros con nuestro fútbol tabaibero, sin catequesis, con ¡nuestros carnavales tabaiberos sin Misas, y como cigarras todo el santo año pegando brincos! Simplemente, comparemos: lo que fuimos, lo que somos, lo que seremos.

Hay datos, para reflexionar.  Me sucedió cuando hace más de 30 años estaba en Zárate, que un feligrés taxista se convirtió en buen católico, porque el árabe que le alquiló todo el día para dar la vuelta a la isla le obligó a parar para rezar cinco veces, y siendo muy rico no pagó la consumición en un restaurant aldeano, porque al enterarse aquella sopa tenía un poco de manteca -cuando previamente le había advertido no le pusiera nada relacionado con el cochino o cerdo- se enfadó muchísimo y se puso como una fiera, porque le hizo pecar. Entonces el taxista, pensó: si este moro -así me lo dijo- cumple con su religión así, ¿por qué yo no con la mía? Y vino a preguntarme el horario de Misa de los Domingos, porque a partir de ese momento -me informó- no voy a falta ningún Domingo a Misa.

El Padre Báez

Se acercan las elecciones locales,  insulares, y autonómicas y, por consiguiente el martirio. Bailes de políticos, siglas y demás elementos que conforman una parafernalia asombrosa en el florido mes de mayo.

Entre otras cuestiones, me asaltan dudas respecto al interés de la ciudadanía sobre este acontecimiento. Se preguntarán ustedes sobre mi afirmación. Pues por una razón elemental, la incredulidad popular habida cuenta de la proliferación de la corrupción instalada en bastantes lugares de nuestro entorno. Cierto es que puede producirse una rotación evidente en el espectro político con el surgimiento de Podemos que pretende dar un giro  espectacular a la situación generada. Pero yo, erre que erre, sostengo que no es tanto el ogro como lo pintan, y hay cosas y hechos que ummm  me resultan difíciles de tragar. Vaya por delante que comprendo el hastío del ciudadano. Es una verdad  como la copa de un pino, pero algo huele a tufillo y me da que la cuestión no está tan clara.

Por otro lado, tengo para mí que el proceso democrático vigente en la actualidad está fuera de sitio, algo desnortado y, sobre todo carente de interés.

(*) Antonio Muñoz, periodista y colaborador de LA HOJA POPULAR CANARIA, en el número de febrero de esta publicación

“Desciende a las profundidades de ti mismo, y logra ver tu alma buena. La felicidad la hace solamente uno mismo con la buena conducta”.

Sócrates. (Entre 470 y 469 a.C. – 399 a.C.)  Filósofo clásico ateniense. Maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo.

Nos levantamos de la cama, hacemos nuestros lavatorios matutinos y desayunamos, como siempre. Nos vestimos con las prendas habituales. Salimos a la hora de costumbre. Conducimos nuestros coches camino del trabajo respetando las normas viales. Al llegar, saludamos a nuestros compañeros con las palabras y los gestos comunes. No solo trabajamos como todo el mundo, también nos divertimos como los demás. Observamos en la inmensa mayoría de las situaciones de nuestra vida —el amor, la amistad, el entretenimiento, el consumo, las celebraciones de la vida, el duelo por la muerte— las convenciones establecidas por la sociedad, la cual descansa enteramente sobre un lecho de usos compartidos. ¿Y el Estado? Sí, es un conjunto de leyes formales, pero si no se cumplieran, si la ciudadanía no tuviera el hábito de respetarlas pacíficamente, ¿De qué servirían? De nada, serían papel mojado. Costumbres, costumbres, costumbres: El hombre es un animal de costumbres.

Nuestra forma de hablar, de relacionarnos o de emplear nuestro ocio bien podría ser diferente; nuestra sociedad, nuestras leyes y el Estado también. En realidad, todo podría ser de otra manera. Si es como es, se debe a la costumbre. ¿Y qué son las costumbres? Convenciones acordadas espontáneamente entre la mayoría y repetidas en el tiempo.

Durante los últimos siglos, en nuestra cultura dominante —una cultura de la liberación y no de la emancipación— ha sido de buen tono ridiculizar con oportunidad o sin ella la función civilizatoria de las costumbres. Las llamadas“conveniencias sociales” —se decía— eran opresivas, hipócritas, burguesas, estúpidas, anticuadas. Coartaban la libertad, la creatividad y el auténtico yo del hombre moderno, en permanente contradicción con ellas. Cundió por doquier la“crítica de costumbres”: Es inevitable: siempre imitamos a alguien y, cuando creemos ser originales, imitamos a otro que ha sido original antes.

No solo eso. Por paradójico que parezca, las costumbres son la condición que posibilita el progreso. Suprimirlas sería como cavar una fosa bajo nuestros pies.

Parece prudente tomar en consideración la costumbre, el origen y la finalidad de este uso emanado del pueblo, puesto que el consentimiento tácito de la mayoría ratificado generación tras generación suele encerrar alguna lección aprovechable para el hombre, el cual haría bien en evitar la presunción de desdeñar el pasado y querer empezar la historia consigo mismo como si fuera el primer día de la creación. Con todo, debemos considerar que todas las costumbres, incluso las inmemoriales, son siempre revisables: podemos reformarlas o en su caso abandonarlas, si así lo exige la conciencia a la luz del progreso moral de los pueblos. No todas las costumbres son buenas, solo lo son las llamadas“buenas costumbres”, aquellas que contribuyen a la socialización masiva, positiva y civilizadora de los miembros de la comunidad.

Lo importante del apellido es que encierra una herencia familiar, pero no hablo precisamente del material genético, de un legado económico o un distintivo de nobleza que nos separe de las mayorías. Hablo de una herencia invaluable que va de generación en generación, me refiero a la enseñanza de buenas costumbres, valores y principios básicos que nuestros progenitores procuraron enseñarnos con cariño; la formación es un legado que, una vez interiorizado, nadie nos puede quitar, y también es, quizá, el mejor patrimonio que un(a) hijo(a) pueda recibir de su familia.

“El cuerpo humano es el carruaje; el yo, el hombre que lo conduce; el pensamiento son las riendas, y los sentimientos los caballos.

Platón (427 a. C. – 347 a. C.) Filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles”.

(*) Francisco Javier Calixto Munguía, director adjunto de LA HOJA POPULAR CANARIA, en la edición de febrero de esta publicación

Vivimos tiempos convulsos. El desprestigio de las instituciones y de la política no deja de aumentar. Los poderes económicos están ganando terreno en una estrategia global del neoliberalismo para, jibarizando al Estado, acabar finalmente con lo público; para destruir el tejido social, político y económico más cercano. Vivimos tiempos difíciles para la moral, la ética y la honradez que se ven engullidas por la competitividad que exigen los mercados. La corrupción estructural está minando la democracia. Asistimos a la construcción de un nuevo sistema socioeconómico donde los débiles tienen muy difícil una existencia digna. Con la eliminación, a un ritmo endiablado, de logros sociales históricos, se están abriendo brechas de desigualdad brutales. Se está poniendo la sostenibilidad del planeta al borde del precipicio. Se está quebrando la democracia y su sistema de valores. Los partidos tradicionales que sustentan el bipartidismo son incapaces de ofrecer alternativas, cuando no se pliegan a los dictados de los “mercados”.

En Gran Canaria estamos acusando de manera significativa esta crisis. Soportamos una tasa de paro superior al 35%; más del 60% de nuestros jóvenes están desempleados y condenados a la emigración. Una cuarta parte de nuestra población está situada por debajo del umbral de la pobreza; 58.000 familias tienen a todos sus miembros en el paro y no reciben ninguna prestación económica. Solo un 35% de la ciudadanía vive en situación de normalidad. El deterioro de la sanidad, de la educación, de los servicios sociales, de las prestaciones para los dependientes, de las condiciones laborales… es imparable y afecta a los que menos recursos tienen, a los más desprotegidos…

Es hora de tomar decisiones valientes. Hoy vivimos un momento muy parecido a aquel de 1979 cuando peleábamos contra una dictadura opresora.  Necesitamos volver a recuperar las ganas, las ilusiones (las nuestras y las de la ciudadanía), el trabajo y las instituciones para defender la democracia, los derechos sociales, los derechos civiles y las libertades que nos están hurtando… Tenemos que demostrar que podemos cambiar las cosas desde la política y los gobiernos. Desde abajo hacia arriba. Desde lo más cercano. Tenemos que combatir el sentimiento de impotencia inducido que está calando en la sociedad,  generando confianzas y complicidades. Y la ilusión por hacer creíble que aún estamos a tiempo, que no todo está perdido.

El Cabido Insular de Gran Canaria debe jugar un papel vertebrador de la isla desde una praxis  transformadora, innovadora, y también soñadora. No podemos renunciar a las utopías… El Cabildo gobernado por el PP en esta legislatura no ha sabido hacer frente a la situación de deterioro económico y social que estamos viviendo. Y está utilizando el enfrentamiento insular de manera populista para justificar su incapacidad. Sí, es verdad que desde el Gobierno canario se nos ha discriminado, pero lo es también que el Cabildo no ha sabido plantar cara. Y es que no  basta solo con quejarse; porque tampoco ha cumplido con su obligación de exigir al Estado sus compromisos para con esta isla y ha sido incapaz de enfrentarse al Gobierno de Mariano Rajoy para denunciar sus incumplimientos con Gran Canaria en renovables (Chira-Soria, servidumbres aeroportuarias…), en los convenios de carreteras, en la financiación del Gran Canaria-Arena, en los fondos destinados a la rehabilitación de las zonas turísticas…; porque ha sido  manifiestamente incompetente para solucionar los problemas del paro y la pobreza, los energéticos, los agrícolas y ganaderos, los de la I+D+i, el tratamiento limpio de los residuos…

Un proyecto de trabajo riguroso desde el Cabildo para Gran Canaria debe sustentarse en procurar la justicia social, la equidad y la igualdad de los  grancanarios; en hacer de la sostenibilidad medioambiental el elemento equilibrador; en proyectar una propuesta que transforme la realidad económica y social. Y debe estar sostenido en tres pilares fundamentales: proponer alternativas reales para los que peor lo están pasando; generar un nuevo modelo económico para la isla para superar el sistema caduco que es bastante culpable de la profunda depresión social y económica en la que nos encontramos y profundizar en la democracia y sus valores. Hay que poner todas las ganas en el combate contra la desigualdad, la búsqueda del bienestar colectivo, la solidaridad y, naturalmente, la libertad…

Esbozo algunas propuestas de trabajo para el Cabildo que iré desmenuzando en textos sucesivos.

1) Puesta en marcha de un Plan contra la pobreza y la desigualdad. Porque en esta isla nuestra la población en pobreza severa se ha duplicado desde el 2009 y alcanza a casi un 10% de la ciudadanía. Porque un 17% de nuestros y hombres y mujeres se encuentra en riesgo de exclusión social. Porque la desigualdad ha aumentado en un 12% en los últimos años… Sin olvidarnos de reafirmar nuestra voluntad de seguir expresando nuestra solidaridad con los pueblos empobrecidos.

2) Ejecución de un ambicioso Plan de Empleo para acercar al mundo del trabajo a los más de 154.000 grancanarios desempleados, a los miles de jóvenes que se ven obligados a abandonar su tierra para someterse a los trabajos en precario de la Europa rica; para procurar un recurso económico y esperanzas en el futuro.

3) Rescate y potenciación del sector primario, para disminuir la dependencia alimentaria del exterior que hoy llega a más de un 90%. Para alcanzar las mayores cotas que podamos de soberanía alimentaria. Para recuperar la ruralidad; nuestras tradiciones, nuestro paisaje y medio natural… Y debemos pensar en crear bancos de suelo, en potenciar la agricultura y ganadería ecológicas, en recuperar la filosofía de aquella Sialsa que desmanteló José Manuel Soria para ponerla en manos del sector privado, que acabó destruyéndola…

4) Apuesta decidida por las energías renovables para alcanzar la soberanía energética de Gran Canaria. Para democratizar la energía facilitando el consumo asociado y el balance neto. Y la generación distribuida. Para potenciar el ahorro y la eficiencia. Para crear un consorcio público insular con la participación de todos los ayuntamientos para que una parte importante de la energía eólica a distribuir en los próximos meses sea pública y genere recursos para la ciudadanía, para mejorar los servicios y los equipamientos públicos. Que sea para el Cabildo y los 21 ayuntamientos de la isla, tengan viento o no. Que sea el primer paso para crear un Consejo Insular de la Energía, o de la Energía y el Agua, para profundizar en este binomio fundamental y estratégico para Gran Canaria.

5)  Apoyo a la Innovación, la Investigación y el Desarrollo. Porque Canarias está a la cola de España (apenas un 0,5% de inversión). Porque Gran Canaria está a la cola de Canarias (menos de la mitad que la media de la comunidad)… Y esto es así, entre otras razones, porque el Cabildo de Tenerife sí supo crear un ITER en 1990 para apostar por el impulso a las renovables; porque Tenerife acaba de adjudicar las obras de un centro de perfeccionamiento tecnológico ligado al Astrofísico, mientras por aquí andamos en Babia. Porque no podemos quedarnos al margen de la sociedad del conocimiento. Del desarrollo de industrias innovadoras.

6) Puesta en marcha de un gran plan de inversiones estratégicas para la isla que dinamice la economía y el empleo y garantice una mayor implicación del Cabildo con el turismo como sector estratégico.

7) Defensa del concepto integrador de Gran Canaria como una eco-isla, que apueste por la movilidad sostenible, la protección del territorio y el paisaje, el tratamiento limpio de los residuos, las energías limpias, la potenciación del mundo rural que mantiene viva la identidad de nuestra isla, la reforestación, la sostenibilidad social, económica y medioambiental, la banca ética, la eficiencia y el ahorro en energía y agua, el urbanismo no especulativo adaptado a la realidad climática, paisajística y cultural, el turismo verde, la protección de nuestra biodiversidad…

8) La cultura y el deporte deben ser elementos fundamentales para la cohesión social. Para la integración comunitaria. También para generar economía. Para convertirnos en vanguardia de la modernidad y también para el rescate de nuestras tradiciones…

9) Salvaguardia de lo público como garantía y compromiso ante los ciudadanos con la ética y la moral. La transparencia a la hora de rendir cuentas. La participación ciudadana. Porque es muy importante defender instituciones democráticas sólidas, pero también un sentido fuerte de ciudadanía, con ciudadanos vigilantes.

10) Defensa de un cambio en el orden de los valores para recuperar el bien común, la equidad, la solidaridad, el esfuerzo, el prestigio de la política como instrumento para defender los derechos cívicos. La exigencia de responsabilidades a los que nos han llevado a la situación actual.

Un reto ilusionante.

(*) Antonio Morales Méndez, alcalde de Agüimes

El nombre Haciendo balance de mi experiencia al frente de la Concejalía de Obras Públicas de Telde durante el último año, una de las cuestiones que más he valorado a nivel personal ha sido la toma de conciencia acerca de las graves carencias de accesibilidad que tiene nuestro municipio. Que cierto es que el ser humano está siempre aprendiendo, o al menos en disposición potencial de hacerlo.

La verdad es que nunca me había considerado ajeno a esta problemática, pero una cosa es tener conciencia en abstracto de las dificultades que suponen para muchos ciudadanos las barreras arquitectónicas, y otra muy diferente bajar al terreno de brega y descubrir la realidad concreta de este delicado asunto en toda su extensión.

Por mi recorrido por los distintos barrios y aún por el centro de nuestra ciudad, he ido apreciando que estamos muy lejos de ser un ejemplo en accesibilidad. Y es por ello que al tomar plena conciencia de estas carencias, he dedicado buena parte de mis energías a ir paliando las mismas a través de pequeños proyectos y obras que repercutieran en ir transformando la cruda realidad, en ir dando pequeños pasos para construir el Telde del futuro, una ciudad para todas las personas.

Sin lugar a dudas hay muchísimo por hacer, pero todo comienzo es una puerta abierta a la esperanza, y sobre todo a tener muy en cuenta que los espacios públicos deben estar adaptados para que puedan ser disfrutados en igual medida por todos, pues de lo contrario estamos contribuyendo al aumento de las dificultades de integración de nuestros vecinos con movilidad reducida y por ende, a una sociedad menos igualitaria y profundamente injusta.

A lo largo de este año, tanto con fondos propios como con los provenientes del plan de cooperación del Cabildo de Gran Canaria con los Ayuntamientos, se decidió desde la Concejalía que dirijo llevar a cabo distintas inversiones en este ámbito, cuyo monto global excede los 500.000€. El último proyecto ejecutado es el de las mejoras en la playa de Melenara, finalizadas hace tan solo unos días, y que convierten este popular enclave costero en la primera playa del municipio totalmente accesible, dejando además marcado el camino de lo que se debe ir haciendo con las restantes. Al tiempo presente ya están tramitándose sendos proyectos para el acondicionamiento del entorno urbano en el Distrito Caso-Centro, así como para el adecentamiento de aceras y supresión de barreras arquitectónicas en Jinámar, y en los Distritos de Costa y Medianías, que se irán ejecutando a lo largo de este año 2015 y que supondrán un costo cercano a los 400.000€.

En la actualidad me encuentro trabajando con mi equipo en un proyecto mediante el cual, si la ciudadanía otorga al CCN el necesario respaldo en las urnas en los comicios del mes de mayo, convertir a Telde en una ciudad sin barreras arquitectónicas durante el próximo mandato. Para ello pondré todo mi esfuerzo en priorizar este tipo de obras a lo largo y ancho de nuestro el municipio, ya que entiendo que forman parte de lo que debería ser la infraestructura básica de cualquier ciudad del siglo XXI.

No podemos continuar avanzando atropelladamente sin resolver con carácter previo estas deficiencias; tenemos que volcarnos con las personas y sus necesidades, porque ciertamente lo primero en cualquier propuesta política que se precie deben ser las personas, y pretendo hacer de esta máxima algo más que una mera afirmación retórica, por el contrario, convertirla en una realidad que pueda palparse en todas y cada una de las acciones del futuro gobierno de Telde.

(*) Juan Martel es segundo teniente de alcalde de Telde, concejal de Vías y Obras y candidato a la Alcaldía por el CCN

En estos días he recibido algunas llamadas llamadas telefónicas de varios líderes políticos de Telde con quiénes he intercambiado opiniones y reflexiones a propósito del accidente ocurrido en las fiestas de San Jose de Las Longueras, que a punto estuvo de convertirse en tragedia de no ser por la profesional actuación del policía local, Armando Martín y que le ha estallado en la cara a la Comisión de Fiestas de San José de Las Longueras.

Como se recordará el incidente ocurrió el pasado jueves día 18 de Marzo al finalizar el recorrido de la procesión, cuando se procedió a prender la mecha a los voladores cedidos por la iglesia a la comisión de fiestas. Como cualquier explosivo, la mecha está separada, y por tanto, cuando se prendió fuego al detonador, el responsable de la comisión de fiesta no se percató de que la caja se había virado por un golpe de viento hacía el público, quién si tuvo el reflejo de actuar con una exquisita profesionalidad fue Armando, el policía local que se encontraba junto a la caja que despejó con una patada la caja con el resto de voladores impidiendo que se proyectaran entre el público. Así y todo además del susto entre los feligreses no llegó mas que a rozadoras en prendas de vestir, entre ellas la de la alcaldesa, Mari Carmen Castellano y el de una señora que sufrió rotura de tímpano, siendo la propia alcaldesa la que llamó a la ambulancia para su derivación a un centro sanitario.

Compartiendo este incidente luctuoso uno de los líderes políticos con los que he intercambiado reflexiones me traslada que su organización estudia elevar un escrito a la alcaldía para felicitar al agente por evitar una tragedia, aunque mucho me temo que tanto formulismo para hacer el comunicado el equipo de comunicación de Mari Carmen Castellano le adelante por la derecha y tome la iniciativa, que está tardando en hacerlo.

Como también haría bien la Comisión de Fiestas en aclarar lo sucedido, pidiendo disculpas a los vecinos y vecinas por el error de la organización y por supuesto, haciendo público la felicitación al policía local Armando Martín que evitó una tragedia, porque no es menos cierto, que una parte de la comisión de fiestas se sienten víctima de una jugada política, al ser uno de sus principales miembros, el asesor del CCN, el querido compañero, Ezequiel López,

Esas mismas fuentes consultadas por Telde Libre tienen sospechas de que detrás de la noticia del incidente haya una clara intencionalidad política, recordando que en los últimos años en Telde han ocurrido episodios de mayor gravedad que no han tenido la trascendencia del ocurrido en San Jose de Las Longueras, en referencia a hechos ocurridos en otras fiestas, como por ejemplo, hace unos años en San Gregorio, donde una empleada farmacéutica sufrió heridas de un volador, en el barrio de el Caracol, un artefacto le quemó la camisa al presidente de las fiestas, el susto ocurrido igualmente con voladores que estallaron entre el público en las fiestas de San Roque o el mas grave, hace unos años en Las Huesas, que le costó la amputación de un miembro superior a un vecino y el primer infarto al presidente de las fiestas del barrio.

Miembros de la Comisión de Fiestas del barrio de San José me dicen que lamentando la cadena de errores (se espera que lo hagan público) en esta ocasión no hay que lamentar daños personales, y se está dando una extraordinaria importancia a que hubo una mujer herida, al objeto de crear una alarma social inexistente, cuando el hecho cierto es que la señora sufrió una rotura de tímpano, lo mismo que ocurrió hace unas semanas en el carnaval de Día con el afamado animador musical, Victor González que por el alto nivel de la música sufrió un reventó de tímpano, teniendo que ser trasladado por personal sanitario, sin que haya trascendido esa información.  «A nosotros, nos quieren estallar en la cara el volador que cambió su proyección por un lamentable accidente», nos dice el representante de la comisión de fiestas que nos pide omita su nombre.

VIVA EL 24 DE MAYO, (CITA ELECTORAL) . . .

Los políticos que concurrieron a una, como fuenteovejuna, a las fiestas de San Jose de Las Longueras focalizaron la agudeza del director de la plataforma digital audiovisual, TeldeEnfiestas, Agustín Cabrera Santana, con el titular, «viva el 24 de Mayo» y el siguiente texto:

TELDEENFIESTAS INFORMA: 

todo el equipo de teldeenfiestas  felicita a nuestros representantes políticos por estar junto a las personas,
de los barrios en su fiestas patronales  viva el 24 de mayo.

A mi primo Agustín y a mi nos hubiera gustado que durante estos años que hemos vivido las fiestas de los barrios con sus vecinas y sus vecinos habernos encontrados igual de arropados por la clase política y sus aspirantes en las pasadas fiestas de San José de Las Longueras, donde estuvieron presentes todos los grupos políticos del ayuntamiento de Telde, asesores y hasta candidatos y candidatas a las inminentes elecciones municipales. De ahí la ironía de Agustín Cabrera, con el títular: Viva el 24 de Mayo.

(*) Manuel Ramón Santana, director de Teldelibredigital.com

Puede decirse que las Denominaciones de Origen de los vinos han sido, en nuestro ámbito europeo, las primeras que se desarrollaron, y ello fue debido a que el producto al que amparan, el vino, ofrece características diferenciales, incluida su calidad, vinculada a la vid europea, Vitis vinífera L., en función del entorno geográfico que se obtiene, que incluye, junto a los factores naturales, la incidencia de los factores humanos.

El saber hacer de viticultores, productores y elaboradores ha consolidado a lo largo de la Historia distintas categorías de vinos, incluidos los denominados vinos especiales, algunos de ellos muy relacionados con la viticultura y la enología de distintos entornos o zonas geográficas, como es el caso de Canarias.

En España en particular las normas relativas a las Denominaciones de Origen se establecen por primera vez aplicadas a los vinos en la Ley del Vino de 1932 y no será hasta el año 1970 cuando dicho régimen de calidad pueda ser aplicado a otros productos agrícolas, alimenticios y agroalimentarios no vínicos.

De forma semejante, en el ámbito europeo, una vez constituida la Comunidad Económica Europea, las primeras disposiciones que relacionaban la calidad con el origen geográfico se aplican a los vinos, y es ya a partir de 1970 cuando quedan reglamentados los vinos de calidad producidos en regiones determinadas (VCPRD) en cuanto a figura de calidad que venía a integrar bajo una misma cobertura legal las iniciativas que en este campo iban desarrollándose en los distintos Estados miembros productores. Además se hizo necesario establecer normas para proteger el prestigio y la notoriedad que en el comercio alcanzaban las denominaciones vitivinícolas.

Debe destacarse que tanto en su inicio, como en su trayectoria hasta el presente, representada por el Reglamento de la UE 1308/2013, los VCPRD y los vinos con indicación geográfica y posteriormente, a partir del año 2008, las DOPs e IGPs han estado encajadas en la Organización Común del Sector Vitivinícola (OCM) que incluía, además, normas de producción, prácticas enológicas, designación y etiquetado, variedades de vid precisas, normas de mercado e intercambio con países terceros entre otras.

Todo ello ha contribuido a consolidar en las figuras de protección vitivinícolas unas peculiaridades y especificidades que en muchos supuestos deben mantenerse. Las Denominaciones de Origen Protegidas y las Indicaciones Geográficas Protegidas de productos agrícolas, alimenticios y agroalimentarios  no vínicos no toman carta de naturaleza en la legislación europea hasta el año 1992, limitándose su regulación, básicamente, a las definiciones, procedimiento de registro, protección y controles.

En Canarias, no es hasta este año, cuando el Parlamento aprueba una Ley de los Órganos de gestión de las figuras de calidad de productos agrícolas, alimenticios y agroalimentarios no vínicos, Ley esta que plasma el apoyo del Gobierno de Canarias a una política de calidad de dichos productos, a través de unos Órganos de gestión que como en el caso de los vinos sirvan como coadyuvante a la potenciación de los mismos.

Canarias. Latitud de vida

Alfonso J. López Torres

@AlfonsoJLT

Director Instituto Canario Calidad Agroalimentaria (ICCA)

Consejería de Agricultura, Ganadería, Pesca y Aguas del Gobierno de Canarias