NC TELDE DENUNCIA EL “MAQUILLAJE PROPAGANDÍSTICO” DEL GOBIERNO LOCAL Y DESMONTA SUS DATOS SOBRE PAGOS A PROVEEDORES

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El portavoz de Nueva Canarias Telde, José Luis Macías, ha rebatido con dureza los datos ofrecidos por el Ayuntamiento sobre la supuesta reducción de los plazos de pago a proveedores, calificándolos de “operación de propaganda” destinada a ocultar el grave deterioro en la gestión de los servicios públicos y la falta de respuesta a las necesidades reales de la ciudadanía.

Macías asegura que el anuncio municipal “no refleja la realidad”, sino que constituye “un intento de maquillaje mediático” que trata de desviar la atención de los problemas estructurales que sufre la ciudad. Como ejemplo reciente, señala los retrasos en el pago de la nómina del personal municipal ocurridos esta misma semana, “una prueba evidente de la falta de planificación y de una gestión seria y comprometida”.

El portavoz nacionalista denuncia que el gobierno local actúa sin una estrategia clara, priorizando únicamente la tramitación de facturas vinculadas a eventos y fiestas —muchas de ellas gestionadas a través de la empresa pública Gestel— mientras quedan relegadas cuestiones esenciales como el mantenimiento de colegios, la limpieza viaria, la reparación de baches o el estado de las instalaciones deportivas.

“Lo que venden como eficacia no es más que una cortina de humo”, afirma Macías, quien subraya que la falta de gestión de contratos, la descoordinación y la ausencia de interés están paralizando la acción municipal y agravando el abandono de los servicios públicos.

Para desmontar el relato del gobierno, el portavoz pone sobre la mesa datos concretos: en el último pleno municipal se aprobaron 19 reconocimientos extrajudiciales de crédito, 11 de ellos por vía de urgencia, llegando incluso uno de ellos con el pleno ya iniciado. “Esto evidencia que se gobierna sin planificación y que las prioridades del grupo de gobierno están completamente alejadas de las necesidades de la ciudadanía”, señala.

Además, Macías recalca que muchas de estas facturas corresponden a ejercicios de 2024 y 2025, lo que “desmonta por completo la afirmación de que se paga a 14 días”. En este sentido, critica que el estudio presentado por el Ayuntamiento solo analiza los pagos ya tramitados, ignorando los plazos reales desde la entrada de la factura, lo que “falsea los datos y pretende aparentar una eficiencia inexistente”.

El portavoz también cuestiona el silencio de áreas clave como la Concejalía de Hacienda, mientras el alcalde “actúa como bombero ante la inacción de su propio gobierno”, generando más incertidumbre que soluciones.

Desde Nueva Canarias Telde exigen al alcalde un cambio inmediato en la gestión municipal: “Es imprescindible que los concejales y concejalas liberados se pongan a trabajar al servicio de la ciudadanía, que se abandone la propaganda y se apueste por una gestión transparente, eficaz y responsable”.

Macías concluye con un mensaje contundente: “Telde no necesita titulares vacíos ni estadísticas maquilladas; necesita soluciones reales, planificación y un gobierno que esté a la altura de los problemas de su gente”.

QUINTA COLUMNA: LOS ASESORES DE CIUCA, BAJO SOSPECHA EN TELDE

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La controversia política en el Ayuntamiento de Telde ya no gira solo en torno a la organización de actos públicos o a la gestión del Carnaval. El foco empieza a situarse, cada vez con más intensidad, sobre una cuestión mucho más delicada, el papel real que desempeñan los asesores vinculados a CIUCA en la maquinaria municipal y el riesgo de que estén ocupando espacios que no les corresponden.

Las dudas no son menores. Según las críticas planteadas desde la oposición y los rumores persistentes en dependencias municipales, varios asesores habrían asumido funciones impropias de su condición de personal eventual. La imagen que ha terminado de encender la polémica fue la de algunos de ellos durante la cabalgata de Carnaval, portando escarapelas del Ayuntamiento de Telde y utilizando walkie-talkies, como si formasen parte del dispositivo del Plan de Seguridad (existen evidencias gráficas). La escena, además de llamativa, abre una pregunta de fondo: ¿Qué hacía exactamente personal de confianza política desempeñando tareas que aparentan ser operativas, organizativas o incluso de control en un evento público?

No se trata de un episodio aislado, según denuncian voces de la oposición y trabajadores que conocen el día a día municipal. La sospecha es que estos asesores no solo estarían presentes en actos organizados por CIUCA, sino que participarían de forma activa en labores impropias de su puesto: desde controlar accesos y desempeñar tareas propias de portería, hasta colaborar en la logística más básica de los eventos. Dicho de otro modo, se les estaría utilizando no como personal de asesoramiento político, sino como una especie de estructura paralela al servicio del gobierno local.

Ese es precisamente el núcleo del problema. El personal eventual, por definición, está para asesorar. No para sustituir a empleados públicos, no para interferir en las competencias de los funcionarios, no para asumir funciones administrativas ordinarias ni para impartir órdenes dentro de la organización municipal. La ley y la jurisprudencia han sido claras en este punto, los asesores no están para gestionar expedientes, firmar informes, redactar propuestas de resolución o invadir ámbitos reservados al funcionariado.

Por eso no resulta casual que desde el PSOE de Telde, y en concreto desde la oposición encabezada en este asunto por Alejandro Ramos, se haya vuelto a poner el foco sobre qué trabajo les corresponde realmente a estos cargos de confianza. Tampoco es nueva la preocupación. Ya en 2015, según se recordó en el salón de plenos, se elaboró un informe sobre las competencias que debían tener los asesores del grupo de gobierno, precisamente para evitar intromisiones en funciones reservadas a funcionarios. El aviso lanzado entonces sigue plenamente vigente, cuando no se delimitan con claridad las tareas del personal eventual, se abre la puerta al abuso, a la confusión y a posibles irregularidades.

SOBRES CON DINERO

La gravedad del asunto aumenta si se observa el contexto. La polémica en torno a la Gala Drag del Carnaval de Telde 2025 añadió un nuevo capítulo al deterioro de la imagen institucional. Una asesora vinculada a CIUCA–Primero Canarias fue situada en el centro de la controversia por su presunta intervención en la entrega de un sobre con dinero en metálico correspondiente a premios del evento. Más allá de las responsabilidades concretas que puedan derivarse o no de ese caso, la reiteración de episodios en los que aparece personal eventual en funciones cuando menos discutibles dibuja un patrón inquietante.

Y ese patrón remite a una forma de gobernar. Si, como sostienen las denuncias políticas, estas actuaciones se producen de manera habitual en los actos organizados por CIUCA y obedecen a instrucciones directas de la alcaldía, la cuestión deja de ser anecdótica para convertirse en un problema institucional de primer orden. Porque no estaríamos ante excesos aislados de colaboradores entusiastas, sino ante un uso presuntamente desviado del personal de confianza, puesto al servicio no del asesoramiento político, sino de la operativa diaria y del control informal de la actividad municipal.

El riesgo no es solo político. También puede ser jurídico y económico para las arcas públicas. Si un asesor acaba desempeñando de forma continuada funciones estructurales, ordinarias y ajenas a la naturaleza de su nombramiento, surge inevitablemente otra pregunta que ya empieza a circular. ¿Podría reclamar en el futuro una condición laboral más estable, incluso como personal indefinido, alegando un uso fraudulento de su puesto? No es una hipótesis menor. La administración local no puede jugar a la ambigüedad con figuras de confianza para luego sorprenderse cuando aparecen conflictos laborales o reclamaciones judiciales.

Telde necesita algo muy básico, luz y taquígrafos. Saber qué funciones concretas tienen asignadas los asesores, quién supervisa su trabajo, en qué actos participan y bajo qué instrucciones. También necesita que el gobierno municipal explique por qué personal eventual aparece en escenarios que parecen corresponder a empleados públicos o a personal de seguridad y organización. Y, sobre todo, necesita que se respete una frontera esencial en cualquier administración seria: la que separa la confianza política de la función pública.

Porque cuando esa frontera se borra, lo que se degrada no es solo un procedimiento. Se degrada la institución entera. Y en Telde hace tiempo que demasiadas señales apuntan a que esa línea, más que vigilada, está siendo peligrosamente pisoteada.

 

RELATO CORTO (DÉCIMA PARTE): «NUEVE VIDAS. UN MISTERIO» POR JAVIER MARTÍ

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Lea el anterior capítulo aquí

«Un extraño sueño»

Un rico aroma a café recién hecho nos despertó. Para sorpresa de todos, Yerai se había levantado el primero y había preparado el café en aquella cazuela de cobre que, con el fuego de los troncos de olivo le daba un aroma muy especial. Juan lo bautizó con el nombre de CAFÉ OLIVADO.

-Vaya sorpresa que nos has dado, -comento Juan al ver a Yerai ya levantado. Por lo que vemos has dormido muy bien y tu despertar ha sido tranquilo después de la noche que has pasado.

-Sí, -dijo Yerai, me he despertado a las siete. He tenido un extraño sueño durante la noche y como lo recordaba al despertar, mientras se hacía el café lo he escrito en mi libreta para que no se me olvidara nada: todo punto por punto, y la verdad es que es un tanto…

– ¿De qué va el sueño? -dijo Pepe, con cara de intriga.

-Es un sueño muy especial, muy diferente a los que suelo tener, -dijo Yerai, sin quitar el ojo de su libreta, y por ser tan especial, lo he escrito tal y como lo he vivido.

– ¿Lo podemos leer? -dijo Paco, a la vez que intentaba meter sus ojos en la última hoja escrita.

-Mejor será que nos lo lea Yerai, -dijo Pablo. Nadie mejor que él para relatarlo, pues por lo que veo lo ha escrito muy deprisa y su letra es muy…

-Sí, sí, pero primero tomemos ese aromático café que Yerai nos ha preparado, -dijo Anselmo. Tiene un aroma muy peculiar, un aroma a café olivado, como bien ha dicho Juan.

-Presiento que mi sueño os ha picado la curiosidad y el apetito, -comentó Yerai. Tomemos ese café olivado y unas tostadas de pan con aceite y mientras os voy leyendo lo que he escrito sobre mí sueño.

Mientras tomaban el café olivado y las tostadas, Yerai repasaba su escrito. Corregía algunas palabras y daba forma a otras. Se notaba que lo había escrito muy deprisa y era necesario matizar algunas frases para darle mayor sentido.

-Bueno, vamos a comenzar, -dijo Yerai. Seguro que os impactará el relato:

– “Cuando pude quedarme dormido, pasé un buen rato inmerso en un devenir de túneles de diversos colores y tamaños. Mi cuerpo flotaba… Era como si estuviera sentado en una nube que me llevaba de un lado para otro… iba a merced de su antojo”.

– “Desde lo más profundo de un túnel de luz de color verde, escuché una tierna voz de mujer que me llamaba. Quise bajarme de la nube y correr hacia el túnel, pero algo me lo impedía: era como si una extraña fuerza me sujetara y no me dejaba bajar”.

– “…En otro túnel se escuchaba el armonioso canto de unos niños. Sin poder distinguir con claridad qué cantaban, me acerqué sigilosamente sin bajarme de la nube, y a decir verdad, lo que se escuchaba, más que cantos parecían lamentos… llantos, lloros desconsolados…”

-Esto se pone interesante, -dijo Paco.

– ¡Cállate, hombre! –exclamó Iñaki. Deja que siga Yerai con su relato, no le cortes el hilo.

-Como decía, -prosiguió Yerai, esa fuerza que me sujetaba me habló y me dijo:

– “…No me tengas miedo, no te voy a hacer nada malo, no estoy aquí para eso. Nos hemos visto antes… en la casa de los Guzmán. Soy la sombra que viste hace unas noches en la cocina, mi nombre es Verónica y soy un espíritu bueno. Soy la hermana de Margarita, la mujer de Luis Guzmán y la tía de Luis, Margarita, Elena, Evaristo, Monserrat y Lucas, que así se llamaban mis sobrinos.

Te he elegido a ti de entre todos tus amigos, porque he visto que eres diferente a los demás, eres sensible y trasmites confianza.

Necesito que me hagáis un favor muy especial y sé que puedo confiar en vosotros, especialmente en ti. Necesito que busques en el sótano de la casa de mi hermana, en una estantería que te indicaré, mi diario. En él encontraréis respuestas a las preguntas que os hacéis todos.

Está en una de las estanterías que hay detrás de la puerta. Sé de tu buen hacer y escribir.  Ese diario será una excelente novela que contar y seguro que ganarás reconocimiento cuando la publiques.

Lo que le pasó a mi hermana, su marido y sus hijos, no debe quedar en el olvido. Debe conocerse para que todo el mundo sepa por qué a la casa de los Guzmán le llaman la casa embrujada… la casa malvada…”

-Ya os podéis hacer una idea de cómo estaba yo, -comentó Yerai, a la vez que tomaba un poco de agua y respiraba profundamente.

-Ahora se entiende esa intranquilidad tuya y esas voces de anoche mientras dormías, -dijo Pepe. Y voy entendiendo lo que debiste pasar en tu sueño.

-Mis… ¿qué?, -exclamó Yerai, con cara de extrañeza.

-Tranquilo, -dijo Juan, luego te lo contamos. Sigue con tu relato que es muy interesante y por lo que deduzco no ha terminado.

-Como decía, -dijo Yerai con voz potente, me dijo el espíritu que su hermana Marga le había escrito una carta en la que decía, entre otras cosas, que no se fiaba de los hermanos Ronlasco Brosceau que había contratado Luis, su marido, para que le ayudaran en las labores del campo. Eran unos hombres de mirada desconfiada, sucia y viciosa. Sus miradas eran maliciosas, especialmente cuando miraban a Margarita, Elena y Monserrat, sus sobrinas. Las miraban con ojos de lujuria y con deseos de poseerlas… como así llegó a suceder.

Verónica, -prosiguió Yerai relatando, cuando pudo venir a ver a su hermana y familia, ya era demasiado tarde. Lo inevitable ya había pasado: se encontró con la dantesca y trágica escena que no imaginaba pudiera haberles sucedido. Toda la familia había sido asesinada: degollados todos sus sobrinos en el sótano por los hermanos Ronlasco Brosceau. Los habían matado a todos y habían abusado sexualmente de todo ellos. A las niñas las habían violado y a los niños los habían sodomizado en presencia de sus Padres sin que éstos pudieran hacer nada.

Marga y Luis, los Padres, amordazados y colgados de los brazos de una soga a una de las vigas del techo del sótano presenciaron la brutal agresión a la que fueron sometidos sus hijos.

Presenciaron cómo los iban desnudando, uno a uno. Violaban a las niñas y a todos los sodomizaban sin contemplación, poco les importaba a esos mal nacidos verlos llorar, y sufrir…  

Tuvieron que presenciar semejante salvajada de aquellos inhumanos seres que, borrachos como cubas, se divertían con mis sobrinos.

En un descuido de los agresores, mi hermana pudo soltarse y salir corriendo para pedir ayuda, pero no lo consiguió porque uno de los hermanos le dio alcance y lanzándole un cuchillo por la espalda se lo clavó y cayó muerta en las escaleras.

Ante la presencia de Luis, mi cuñado, estos desalmados mataron a mis sobrinos, uno a uno. Les iban degollando, de menor a mayor. Les cortaban el cuello y los dejaban desangrarse hasta que sus cuerpos convulsionaban por la falta de sangre y morían asfixiados. Los cuerpos los amontonaron como si de animales se trataran.

Desatando a Luis, le obligaron a que hiciera una fosa en el mismo sótano para enterrar él mismo a sus hijos. Tuvo que armarse de valor y resignación y fue colocando a cada uno de sus hijos en la fosa llorando amargamente sin que los hermanos Ronlasco Brosceau tuvieran ninguna consideración. Es más, cada vez que tomaba en sus brazos a uno de sus hijos, los hermanos se mofaban recordando lo que le habían hecho. Eran unos seres desalmados y unos degenerados.

Después de dejar los cuerpos de sus hijos en la fosa, le obligaron a que les echara la tierra encima y asegurarse que estaban bien cubiertos. Estos malnacidos saltaron después sobre la fosa hasta que la tierra quedó bien aplastada.

Cogieron a Luis y lo sacaron del sótano llevándolo al patio donde está el pozo y le obligaron, a punta de escopeta, a cavar una nueva fosa, esta de mayor tamaño, que por lo que imaginó Luis, sería para enterrar a su mujer que había quedado muerta en el rellano de la escalera del sótano, y que pudo ver cuando salió de enterrar a sus hijos: Tenía un cuchillo atravesando su espalda.

Pudo observar cómo habían abusado sexualmente de ella mientras agonizaba. Las ropas las tenía destrozadas y estaba desnuda de cintura para abajo.

En un descuido de los hermanos Ronlasco Brosceau, Luis salió corriendo por el callejón, quiso avisar a alguien de lo que había pasado con su familia, pero cuando estaba llegando al viejo molino de agua, dos tiros de su escopeta le alcanzaron de lleno por la espalda, uno a la altura de la cintura y el otro en la cabeza. Lo mataron de dos tiros sin que nadie pudiera hacer nada.

A Marga y a Luis los enterraron en el patio interior, en la fosa que Luis había cavado, la que está junto al pozo de agua.

– ¡Qué horror!… ¡Qué historia tan espantosa! -exclamó Anselmo.

– Sí, lo es, -dijo Yerai, secándose las lágrimas de sus ojos con un pañuelo.

– Y ¿qué pasó para que Verónica muriera? –preguntó Paco, con cara de intriga.

-Cuando Verónica llegó al pueblo, -dijo Yerai, a los pocos días de recibir la carta, ya todo había sucedido. Todo había terminado. Las fosas estaban tapadas. Los hermanos Ronlasco Brosceau no estaban en la casa. Nadie había escuchado nada y nadie sabía lo que había sucedido.

Verónica preguntó a la gente por su hermana, por su cuñado y sus sobrinos, pero nadie supo darle razón porque no sabían dónde estaban. Unos decían que, si habían marchado a la casa del campo, otros que si a la ciudad porque una de las niñas enfermó… pero nadie pudo decirles con certeza dónde estaban.

Sospechando que algo había podido pasar a su hermana, entró en la casa y pudo ver restos de los charcos de sangre seca que había en las escaleras, en el sótano y en la cocina.

De la escalera que venía del sótano se podía apreciar un reguero de manchas de sangre que bien daba a entender que un cuerpo había sido arrastrado por ella hasta la cocina, y de allí al patio trasero, y que, al llegar a la tierra, se perdía el rastro.

Salió en busca de los hermanos Ronlasco Brosceau para que estos le dieran explicaciones de dónde estaba su hermana, los niños y su cuñado Luis. Marchó a la casa de campo, pero estaba cerrada y no había signos de que hubieran estado por allí recientemente.

Volvió a la casa del pueblo con la intención de averiguar lo que había podido pasar y al ver el piso del sótano removido y algunos restos de manchas de sangre en el suelo intuyó que algo macabro había sucedido en la casa. Quiso abrir el suelo que estaba removido, pero algo le decía que no debía hacerlo. Que lo dejara como estaba. Que era mejor dejarlo así…

Con lágrimas en los ojos Verónica salió de la casa en busca de los Hermanos Ronlasco Brosceau con la esperanza de que los encontraría en la taberna de la posada, pero no estaban por allí.

Para no levantar sospechas entre las gentes del pueblo y valiéndose de que nadie sabía quién era ella, se pasó por la posada y haciendo creer al posadero que era la hermana de estos desaprensivos, éste le dijo que los encontraría en el viejo molino de agua que estaba cerca del riachuelo.

-Y ¿qué paso?, -preguntó Paco con cara de intriga…

-Pues que los encontró donde le dijo el posadero, -comentó Yerai.

– ¿Y?… Sigue: no nos tengas en ascuas… -dijo Juan. ¿Los denunció?

-No, no los pudo denunciar –dijo Yerai. Según el relato de Verónica, en mil novecientos trece no había medios suficientes para denunciarlos sin pruebas. Nada apuntaba a que estos desaprensivos hubieran cometido los asesinatos. Ellos no tenían marcas ni manchas de sangre cuando Verónica los localizó.

-Pero tú dices que Verónica sabía que habían sido ellos los asesinos, -comentó Anselmo.

-Sí, es cierto, -dijo Yerai. Así me lo contó. Pero ella se enteró de la verdad cuando murió.

– ¿Murió?… –preguntaron todos a la vez.

-Sí. Ella murió a consecuencia de un fortuito accidente, -dijo Yerai.

– Pero ¿cómo murió Verónica? ¿Te lo contó? –preguntó Pepe, a la vez que mirando a los demás, estos asentaban con la cabeza a su pregunta.

-Verónica murió al caer por un acantilado, al ser empujada por uno de los dos hermanos antes de que éstos dieran en su último aliento, -dijo Yerai.

-No entiendo… ¿Qué le pasó? –preguntó Iñaki.

-Verónica mató a uno de los hermanos con una barra de hierro mientras este dormía su gran borrachera, -dijo Yerai.

– ¿Barra de hierro?… Como ¿de dónde la sacó? –preguntó Anselmo muy intrigado.

-Según contó Verónica, cuando llegó al viejo molino de agua vio a los dos hermanos cantando y bailando por lo que habían hecho mientras se tomaban unas botellas de Ron.

Tuvo que esperar a que se durmieran para hacer justicia a su hermana, a su cuñado y a sus sobrinos.

Tomó una barra de hierro, y la clavó fuertemente en la cabeza a uno de ellos partiéndole el cráneo. Y al otro, lo golpeó repetidas veces en el estómago, una y otra vez, dejándolo inconsciente… o eso creyó ella, -comentó Yerai, mientras repasaba sus escritos.

– ¿Y qué pasó para que Verónica cayera por el acantilado? –preguntó Iñaki. ¿Resbaló?

-No, no resbaló… Cayó. Porque a quien había golpeado en la barriga y pensaba que había matado, en realidad estaba inconsciente… y en un descuido de Verónica, se levantó y la empujó contra el suelo, la cogió por los pelos y la arrastró hasta el acantilado: la lanzó al vacío y con tan mala fortuna para éste, que Verónica tuvo tiempo de cogerlo por los pantalones y hacer que ambos cayeran a la vez por el precipicio.

CONTINUARÁ

Javier Martí, escritor y colaborador de ONDAGUANCHE

 

ESTE VIERNES SANTO EN LA SALA DE FIESTAS LA ‘BELLA ÉPOCA’ DE TELDE ACTUARÁN ‘CUARTA CALLE’ Y ‘ALMA SONORA’

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Este Viernes Santo día 3 de abril de 2026 no puedes dejar de venir a la tu sala de fiestas ‘La Bella Época de Telde’ para disfrutar y bailar sin parar al ritmo de los mejores directos. Recuerda que dispones de todos los servicios necesarios para gozar de la noche sin necesidad de salir del recinto. Te esperan y desean recibirte con esta velada especial que han preparado para ti. Esta noche actuarán los grupos ‘Cuarta Calle’ y ‘Alma Sonora’. Las mujeres podrán entrar gratis hasta las 12:00 horas.
 
La única discoteca existente en Telde, una de sus salas emblemáticas de música y baile de Gran Canaria cuenta con una trayectoria de cuatro décadas en San Gregorio, rebautizada hace unos años con el nombre de ‘Bella Época’. Es una propuesta, según explica a ONDAGUANCHE su director, Juan Francisco Naranjo López, destinada a cubrir una demanda de una clientela que anhela un establecimiento con música de orquesta, reservados, bailes y sobre, todo, un ambiente más tranquilo que le diferencie de otras ofertas en la ciudad. «Iniciamos esta oferta con la idea de llegar a un público de 30 años en adelante, que contempla que los tiempos han cambiado y que buscan un lugar donde se le ofrezca, además de música y baile, zonas donde conversar o tomar algo con sus acompañantes y sin agobios», recalca Naranjo sobre la propuesta de ocio.
 

La intención de la ‘Bella Época’ es consolidarse en un centro de referencia en la diversión de Telde, un espacio que cuando surgió hace unos 40 años contaba con una amplia variedad de locales de ocio alrededor que poco a poco fueron desapareciendo. Solo la discoteca Makro (hoy ‘Bella Época’), quedó como testigo de aquellos años de diversión nocturna.

Una vuelta a la actividad que cuenta con la clientela suficiente para ser un éxito, dotando a la ciudad de otro espacio más donde disfrutar de la noche a unos precios populares.

TELDE VIVE EL VIERNES SANTO ENTRE LA TRADICIÓN, EL SILENCIO Y LA EMOCIÓN

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El Viernes Santo es una de las fechas más profundas y significativas dentro del calendario cristiano. En este día, millones de creyentes en todo el mundo conmemoran la pasión y muerte de Jesucristo, un acontecimiento que simboliza el sacrificio, el amor incondicional y la redención de la humanidad.

Cada año, cuando llega el Viernes Santo, las calles de Telde cambian de ritmo. El bullicio habitual deja paso al recogimiento, al respeto y a una atmósfera cargada de simbolismo que conecta a vecinos y visitantes con una de las fechas más importantes del calendario cristiano. Este día recuerda la pasión y muerte de Jesucristo, un momento clave para millones de creyentes que ven en este sacrificio un acto de amor y redención. Pero en Telde, además, es una jornada donde la fe y la tradición popular se dan la mano.

Barrios históricos como San Juan y San Gregorio se convierten en escenarios vivos de esta conmemoración. Desde la Iglesia de San Juan Bautista de Telde, uno de los templos más emblemáticos del municipio, parten algunas de las procesiones más esperadas del día. Las imágenes religiosas recorren calles de la ciudad, acompañadas por el sonido solemne de los tambores y el caminar pausado de los costaleros. El respeto del público y el silencio colectivo crean una escena que impresiona incluso a quienes no viven la fe de manera activa.

El Viernes Santo en Telde no es solo un evento religioso. Es también una manifestación cultural profundamente arraigada. Familias enteras salen a la calle, no solo para participar, sino también para compartir un momento que forma parte de la memoria colectiva del municipio. Para muchos jóvenes, estas procesiones son una forma de reconectar con sus raíces. Para los mayores, representan la continuidad de una tradición que ha resistido el paso del tiempo.

Pero, más allá de las creencias, el significado del Viernes Santo invita a reflexionar. El sacrificio de Jesucristo pone sobre la mesa valores universales como la empatía, el perdón y la solidaridad, especialmente necesarios en tiempos en los que la sociedad avanza a gran velocidad. En un mundo marcado por las prisas, días como este recuerdan la importancia de detenerse, mirar hacia dentro y valorar lo esencial.

Así, la ciudad de Telde vuelve a convertirse este Viernes Santo en un punto de encuentro entre lo espiritual y lo cotidiano. Un día donde el silencio habla, las tradiciones cobran vida y la ciudad muestra una de sus caras más auténticas.

¡Qué cosas!

Julio César González Pâdrón. Marino mercante y escritor

JINÁMAR PIDE UNA CALLE PARA PABLO RODRÍGUEZ, UNO DE SUS VECINOS MÁS IMPLICADOS EN EL DESARROLLO DEL BARRIO

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Hubo un tiempo en el que los pueblos asumían que las conquistas más importantes solo llegaban a través de la lucha colectiva. Con ese espíritu nació la Asociación de Vecinos La Concepción, en Jinámar, al calor de la democracia española, en una etapa en la que los movimientos vecinales y asociativos se organizaron para defender derechos y necesidades básicas como el acceso al agua corriente, el alumbrado público, el alcantarillado, los centros educativos públicos, la cultura, la identidad o la promoción del deporte.

Décadas después, esa lucha continúa. El vecindario de Jinámar mantiene abiertos varios frentes y uno de los más relevantes tiene que ver con la identidad y la memoria del barrio. Su reivindicación actual pasa por lograr que el Ayuntamiento de Telde dedique tres calles a otros tantos vecinos “queridos y que han ayudado altruistamente a Jinámar”: el exconcejal comunista Juan Tejera, la partera Pinito Calderín y, en esta tercera y última entrega de la serie, Pablo Rodríguez Hernández.

El reconocimiento de su gente

Pablo Rodríguez presidió durante veinte años la Asociación de Vecinos La Concepción. A la entrada del local social —donde hoy vecinos y vecinas juegan al dominó, practican patchwork o hacen uso de la biblioteca— una placa con su nombre recuerda su legado con una inscripción sencilla y elocuente: “Por tu lucha por tu pueblo. Gracias”.

Pocas distinciones tienen tanto valor como la que nace del propio pueblo. Son reconocimientos forjados desde la cercanía, la convivencia diaria y una relación vecinal casi familiar, muchas veces desconocida para quienes observan desde fuera. Pero, ¿qué hizo Pablo Rodríguez para ganarse el respeto más difícil de conseguir, el de sus propios vecinos?

“Era todo bondad”

“Él era todo bondad”, recuerda su hermano Manuel Rodríguez, también vinculado a numerosas luchas sociales que en su día muchos consideraron imposibles. “Fue hijo de una pareja trabajadora muy humilde que sacó adelante a ocho hijos”.

Los padres de Pablo y Manuel trabajaron para el Conde de la Vega Grande en Jinámar, uno de los grandes terratenientes de Gran Canaria, en una época marcada por la dureza del trabajo y los bajos salarios. “Pablo también empezó a trabajar desde niño”, explica Manuel. Cursó estudios en el colegio José Tejera y quería seguir formándose, pero tuvo que incorporarse pronto al trabajo para ayudar económicamente en casa.

Aun así, nunca se desvinculó del entorno escolar, especialmente por su pasión por el deporte. Fue monitor de baloncesto, balonmano y fútbol, y llegó a impulsar hasta once clubes federados.

Deporte para encauzar a la juventud

Su hermano destaca además el papel que desempeñó en uno de los momentos más delicados del barrio. “Hizo una labor de prevención de drogadicción entre jóvenes en una etapa complicada de creación del Polígono”.

Se refiere al polígono residencial de Jinámar, donde en los años 80 fueron asentándose familias procedentes de distintos puntos de la isla en un entorno en el que prácticamente todo estaba por construir, incluidas las infraestructuras más básicas. “Solo había viviendas, ni siquiera existían colegios”, recuerda Manuel.

En ese contexto, Pablo Rodríguez encontró en el deporte una herramienta para canalizar “toda esa energía juvenil”. Según relata su hermano, llegó incluso a destinar recursos propios y parte de su salario a fomentar la práctica deportiva entre los jóvenes del barrio.

Al frente de la asociación hasta el final

Pablo Rodríguez Hernández ocupó la presidencia de la Asociación de Vecinos de Jinámar hasta pocas semanas antes de su fallecimiento. Manuel subraya su capacidad para sostener, junto a otros directivos y vecinos, una entidad que considera fundamental para la historia del barrio.

“Con su saber humilde, con su inquietud y con la colaboración también de directivos y vecinos, mantuvo una asociación que hoy en día no es fácil mantener. Esta entidad es propiedad del pueblo. No la construyó el Ayuntamiento, la hizo el pueblo”, enfatiza.

Su implicación venía de mucho antes. “Desde pequeño también ayudó cuando se hacían las verbenas, colocando cañizos para recaudar fondos con los que levantar la asociación. Pasaba muchísimos días y muchísimas horas allí”.

La petición de tres calles para tres vecinos históricos

El actual presidente de la Asociación de Vecinos La Concepción, Tomás Santana Borrego, explica a este periódico que en Jinámar hay personas que, a lo largo de décadas e incluso generaciones, han contribuido al bienestar colectivo de manera desinteresada.

“Existe gente que ha aportado mucho al pueblo durante mucho tiempo, personas que han ayudado por la causa que fuera, y el pueblo las conoce y las reconoce, que es lo más importante”, señala.

La asociación ha reiterado recientemente al Ayuntamiento de Telde una reclamación histórica: que se dediquen calles a Pablo Rodríguez, Juan Tejera y Pinito Calderín. La solicitud cuenta con el respaldo de más de 700 firmas vecinales.

Desde el colectivo recuerdan además que en Jinámar ya se han producido cambios en la denominación de algunas calles y sostienen que no tendría por qué suponer un perjuicio para la mayoría del vecindario. Incluso plantean que, durante un tiempo, convivan la nueva y la antigua denominación si ese fuera el principal obstáculo.

La respuesta del Ayuntamiento

Este periódico se ha puesto en contacto con el Ayuntamiento de Telde para conocer en qué situación se encuentra la petición vecinal. La respuesta municipal es clara: “No hay calles disponibles”.

Desde el Consistorio añaden que en los últimos años la tendencia ha sido optar por la denominación de espacios públicos, en lugar de cambiar el nombre de calles ya existentes. Según explican, modificar una calle puede acarrear inconvenientes para los residentes, al obligarles a actualizar documentación como escrituras, testamentos o el DNI.

Por ello, apuntan que, salvo que exista una aceptación expresa por parte de los vecinos afectados, se trata de un procedimiento complejo.

Eldiario.es