miércoles, 21 febrero, 2024

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«La inquisición y la censura en Telde»

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Ay, la libertad de expresión, que bonito suena. La libertad de expresión no tiene ningún valor sin libertad de pensamiento. Pero la libertad de pensamiento se puede ver asediada por dos motivos, la alienación que ejerce el poder sobre el individuo y la propia ignorancia del individuo. Cuándo se juntan, puede ser catastrófico.

Hay que diferenciar entre las reacciones, que pueden tener lugar en aras de cercenar la libertad de expresión, que aunque bien diferentes, están relacionadas entre sí. Estas reacciones no son, sino la represión y la censura, siendo esta última, territorio común entre el poder y el  individuo. Que quede muy claro, que con la palabra poder, no me refiero sólo al poder en términos políticos, porque, el poder es poder dependiendo del ámbito.

Bien, dejando claro, que yo personalmente no estoy en ningún bando. Que solo soy un colaborador en algunos medios digitales, como éste, además de administrar varios blog de mi propiedad. Siempre, repito, siempre, he estado de parte de la verdad y en darle voz a los sin voz. No soporto a los caraduras, ni a los vividores, personajes adosados cuan parásitos, al poder. Dicen por ahí, que soy como un grano en el culo, para muchos. Que les quede claro, lo seguiré siendo. A mi no se me compra (ya lo han intentado varias veces) y por lo tanto seguiré difundiendo la verdad, le duela a quien le duela.

No seamos ingenuos, el poder es siempre poder, lo ejerza Agamenón o su porquero. Los inquisidores nunca han dejado de existir. No es nada nuevo, sólo miren a su alrededor y los tienen en los medios, medios subvencionados con publicidad institucional. El cheque mensual, al menos les sirve para un plato de comida, ahora, que cuando cambie el poder, lo mismo ya no hay garbanzos en el buffet. Estos, como siempre, haciendo bueno el refrán “PAN PARA HOY Y HAMBRE PARA MAÑANA”.

Y ahora, acerquémonos a la realidad actual en Telde, cuando un medio digital emergente, empieza a extender sus tentáculos entre la opinión pública. Como lo es la web ONDA GUANCHE, que una vez sentadas las bases, recuperó la revista mensual y gratuita LA HOJA POPULAR CANARIA y remata su expansión, con una hora diaria de radio en FM. Todo ello sostenido, por muy pocas personas, que no buscan crear monopolios periodísticos, ni se van a hacer ricos con ello. Que solo buscan difundir la verdad, quitarle la careta a los hipócritas y anular la censura.

Cuando los inquisidores de Telde, ya sean quienes sean y todos sabemos quienes son, se sienten atacados diariamente, por un tsunami de realidad y verdad, no lo pueden soportar. Ven cómo están siendo destruidos sus cimientos, cimientos aguados, que sin publicidad institucional, ya hace años que no existirían.

Y, ¿que pueden hacer esos inquisidores y sensores actuales, para evitar su descalabro económico?. Sencillamente atacar al contrincante. Pero no en buena lid, no, ellos atacan rompiendole el pico a la alpispa. Básicamente, el objetivo primordial que se persigue a través de la censura será siempre limitar, controlar la libertad de expresión, especialmente, en aquellos casos en los que se dice la verdad.

Y, ¿qué ocurre en el caso de la web ONDA GUANCHE?, “blanco y en botella, leche”,sencillamente una operación de libro. Si no se puede cerrar la web, por más denuncias que se efectúen contra ella y van…, se continúa con la revista, gratuita y mensual, LA HOJA POPULAR CANARIA, que ya sabemos o por lo menos yo sé y mis ojos han visto, cómo una persona ha entrado en un local público, ha cogido las 10 o 20 que quedaban en el mostrador y las ha tirado en un contenedor de basura cercano.

Claro, lo de dedicarse a pasar por los diferentes locales públicos para retirar LA HOJA POPULAR CANARIA, es un trabajo muy caro, hay que moverse y eso conlleva gasto de combustible. Y ya puestos, se pusieron a pensar, encontrando su ¡¡EUREKA!!, encendiéndose la bombilla al pensar: ¿Y… si les cortamos la radio?. Dicho y hecho. De la noche a la mañana, se efectúa un robo en donde se encontraba la emisora y le cortan un brazo al siempre defensor de la verdad.

Personalmente, para mi, éste medio es lo suficientemente inteligente, para renacer mucho más fuerte. Dicen por ahí, eso de “LADRAN, LUEGO CABALGAMOS” y es cierto. Deberá ser como un pulpo, al que le cortan un brazo y le vuelve a crecer más fuerte.

Y para finalizar, les dejo mi opinión en una pregunta, que quede claro que es solo mi opinión: ¿Han visto ustedes que algún medio digital o periodístico se haya hecho eco de la sustracción o robo de la emisora?. Yo he buscado y no encuentro nada. Eso justamente, me extraña mucho. Aunque, también me deja clara, la posición de muchos de los que se dicen amigos. Si, de esos que han mirado hacia otro lado.

Ustedes, no sé lo que opinaran o pensarán del tema en cuestión. Lo que sí tengo muy, pero que muy claro, es mi opinión: “SE DE QUIEN Y DE DÓNDE HA SALIDO LA ORDEN PARA EL ROBO”, lo jodido, es que en estos momentos, no lo puedo demostrar. Ya lo digo más arriba: “ESTO ES DE LIBRO, BLANCO Y EN BOTELLA, LECHE”.

Si por esos inquisidores fuera, ya habrían efectuado un AUTO DE FE y al menos a mi, me habrían quemado públicamente, en la Plaza de San Juan. Piensen lo que quieran, que el pensamiento de cada cual, aún no lo pueden censurar.

Doramas

El ‘Masparranda 2018’ reúne a los maspalomeros

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El poblado antiguo de San Fernando de Maspalomas acogió este viernes, en el solar y la plaza de su antigua iglesia, una nueva noche de “juerga canaria” con la celebración del evento musical y gastronómico ‘Masparranda 2018’, donde se citan y reencuentran los viejos pobladores.

El evento, que constituye el primero de los actos más tradicionales del programa de las fiestas patronales y populares que ya disfruta la población de San Fernando, congregó entre las ocho de la tarde y las doce de la noche a más de mil participantes que rotaron en un ir y venir entre el poblado y la Avenida de Tejeda.

La comitiva vecinal que cada año se pone de duro y desde muy temprano al tajo de organizar y preparar esta “juerga”, comandada por Antonio Cabrera Bolaños (Tito El Pajarero), Domingo Afonso, José Ravelo y Domingo Ojeda Artiles, entre otros, prepararon con sus propias manos para este festín canario unos 100 kilos de papas arrugadas con mojo, algo más de 100 kilos de carne de cochino que donó gentilmente la dirección de Supermercados Spar en Maspalomas, y 4 cabras en salsa, facilitadas por ganaderos de la zona.

El presidente de la comisión festiva de San Fernando, Benito Pérez Franco, reconoce que la velada del Masparranda ha ido adquiriendo con cada celebración un mayor valor sentimental como espacio de reencuentro para los antiguos vecinos del pueblo. “No es un mero espectáculo, sino un acto festivo de carácter muy tradicional y familiar, que ha ido creciendo sin perder la identidad porque cada año se van sumando con respeto a la tradición los hijos y nietos descendientes de los antiguos pobladores de Maspalomas”.

Músicas y soga

Para redondear el encuentro vecinal de familiares y amigos, muchos ataviados de típico, el Masparranda contó este año con la intervención musical de las agrupaciones folklóricas Las Dunas y Los Maspalomas, con la Parranda El Cañizo y con alumnos del aula de folklore de la Escuela Municipal de Música, que amenizaron los bailes improvisados.

También durante este festín parrandero volvió a reeditarse una vez más la tradicional tirada de soga entre mujeres solteras y casadas. Y como ya sucediera el año pasado, muchos novios y maridos no pudieron resistirse a permanecer expectantes y estarse quietos, y cediendo a la alegría de la tentación decidieron participar mezclándose entre los dos equipos de féminas para hacer más divertido el encuentro.

El Masparranda, incluido en el programa de las Fiestas Patronales de San Fernando, es un acto festivo puntual y popular que cada año congrega a un mayor número de participantes, incluso a extranjeros residentes y también de estancia vacacional en Maspalomas.

Los mayores de Telde bailarán otra vez en la calle al no dejarles en el Hogar

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Los asociados sienten que se ríen de ellos y exigen a la alcaldesa «que vaya a recoger el papel que dicen que hace falta». El Ayuntamiento alega que falta el documento de recepción de las obras.

Los mayores de Telde ya no quieren oír más excusas, y más si son para justificar nuevos atrasos en la tan deseada vuelta a la normalidad del que todavía muchos conocen como el Hogar del Pensionista, situado en mitad de Los Llanos. Hace mes y medio que se anunció oficialmente el fin de las obras y, sin embargo, sus asociados siguen sin poder celebrar los añorados bailes en sus salones. Están indignados. Sienten que se les falta el respeto y lanzan una advertencia: si no les dejan bailar dentro del Centro de Mayores, entonces sacarán su música otra vez a la calle. Ya lo hicieron, en un acto de protesta simbólica, en diciembre de 2016 y no les costará repetirlo. Plantaron al organista en la acera, se agarraron y a bailar.

«Es que ya pensamos que se están riendo de los mayores», se confesaba, molesta, una de las activistas de este colectivo, Pino González, que ocupa un cargo de coordinadora en el centro y que es, además, organizadora de las excursiones. «Llevamos esperando ocho meses, ocho meses sin bailes, con todos nuestros mayores desparramados por Carrizal, Vecindario, Doctoral o Agüimes porque aquí no podemos bailar y, ahora que han acabado las obras, nos dicen que tampoco pueden», se queja.

Hace dos años, en torno a la primavera, se lo cerraron por unas mejoras. Les dijeron que era solo por una semana y al final estuvo clausurado ocho meses. Los técnicos no dejaban reabrirlo hasta que no se renovara toda la instalación eléctrica. El Gobierno canario tuvo que rascarse el bolsillo e invirtió 400.000 euros en ponerlo al día. Acabaron hace unas semanas.

«Para venir a hacerse una foto sí que estuvieron rápidos», ironiza González. «Se fueron todos tan contentos, pero nos dejaron esto a medio resolver. Tenemos el yoga, la rondalla, el barro y la gimnasia, menos el baile, que es lo que quieren los viejitos para salir un poco de la rutina; me preguntan y ¿qué les digo».

LES DAMOS UNA SEMANA. Asegura que esta semana se pasó por el despacho del concejal de Servicios Sociales, Diego Ojeda, pero que no pudo hablar con él. «La asesora me dijo que están a la espera de un papel, pues que vaya la alcaldesa a donde tenga que ir y que nos dejen tranquilos, que llevamos meses tirados en la calle», se lamenta. «Una semana les damos de plazo, si no, montamos la fiesta en la acera».

Tampoco admiten la excusa de que la cafetería está cerrada. El adjudicatario anterior dejó el puesto y ahora se está a la espera de una nueva contratación. Advierten de que en el entorno del Centro de Mayores sobran los bares como para que la falta de ese servicio sea un inconveniente. Es más, recalcan que como el edificio no permite organizar bailes, tampoco están viniendo a Telde las excursiones de mayores de otros centros de la isla, que traen vida y negocio.

Falta la recepción de las obras

Por su parte, el edil de Servicios Sociales, Diego Ojeda, admite que no dejan celebrar bailes en el Centro de Mayores, pero explica que el motivo es que, oficialmente, las obras no han terminado y los bailes no son autorizables. ¿Qué falta entonces? «El documento de recepción de las obras, para lo que dependemos del Gobierno de Canarias», argumenta Ojeda. En cuanto llegue ese papel, en teoría, habrá bailes en el Hogar. Pero los mayores ya le han dado un plazo: una semana.

Canarias7