OPINION

«Estimada Alcaldesa la solución la tiene en sus manos. Continuar crispando al pueblo que se muere de hambre con leche caducada e inexistente, o bien sentar a su Gobierno y obligarles a trabajar en lugar de buscar la pelea con quienes libremente expresan una opinión en sus perfiles, que puede estar equivocada o no, pero que no se embolsan cada mes el sueldo municipal, ni tienen que dar explicaciones, porque son ciudadanos que pagan sus impuestos, quiénes tienen que ser ejemplo en conducta y comportamientos, que no lo están siendo, son los cargos públicos que cobran de nuestros impuestos».

El activista social, Aristídes Rodriguez, en referencia a la Orden de los Inocentes, le dice a la alcaldesa de Telde, que a “estos TERRORISTAS DEL MACHISMO no lo quiere a su lado hasta que acudan a terapia de igualdad y no de lazos de un día“

Con ser una perla cultivada la demoledora carta abierta de Arístides Rodríguez a la alcaldesa, me quedo con las declaraciones de Emilio Monzón, premio Inocente, 2012 en la que dice que. estando prohibido la entrada a las mujeres, el pudo ver a féminas en algunas ediciones de la fiesta anual de la Orden de los inocentes.

AUDIO / EMILIO MONZÓN: “HE VISTO A MUJERES EN LA FIESTA DE LOS INOCENTES”

Hay cosas que se tienen que parar o comenzar la guerra. No se puede permitir que unos concejales, que presenten como mejor parte de su curriculum su apoyo y asistencia a estos actos dónde se vota si a las mujeres se les concede el “derecho” de asistencia o no a reuniones que premian la excelencia de los MACHURRINGOS TELDENSES, lleguen a ostentar delegaciones otorgadas por una mujer. Por cierto, el día 28 de diciembre, puede acudir, Carmen Hernández, como alcaldesa a acompañar a un macho ilustre y a lavar los platos, para en lugar de sanear y activar medidas para paliar la miseria de exclusión social de nuestro pueblo, dedicarse a contestar las opiniones vertidas por personas particulares en las redes sociales, a humillar a los trabajadores del escalafón más bajo de la administración referente a la vestimenta que le tiene que ofrecer la patronal por utilizar uniformes, a insultar y despreciar a los trabajadores que exigen que se cumpla la LEY, a crear perfiles falsos para irritar y provocar a la población. En definitiva a personajillos que en lugar de trabajar e intentar buscar diálogo y consenso se creen los DIOSES SUPREMOS y buscan la crispación y el escándalo público. Desgraciadamente querida alcaldesa o pon orden en estos INUTILES PERSONAS que nos cuestan casi 40.000 EUROS ANUAL, es decir, más de SEIS MILLONES Y MEDIO DE PESETAS, por ser insultados y vejados.

La alcaldesa nos pide y entrega diálogo cercano y unión para remar todos en la misma dirección y mientras sus compañeros de viaje nos increpa y trata de “homófobo” a la población, mientras él, con el presidente de su partido, se reúne de forma totalmente ILEGAL, quién incumple la Ley delinque y quién delinque es un DELINCUENTE, para decidir que le permiten a las mujeres.

Una vez expuesta la situación de Telde con los palmeros que reciben las migajas para tapar sus bocas y borrar su tinta, no queda más remedio que decir que si vamos a REMAR todos, rememos en conjunto pero comienza a exigir que reme esos vagos inútiles que hasta el día de hoy sólo han repartido subvenciones y se han “ATIBORRADO” a costa del erario público, mientras insultan y desprecia a la población que ha sufrido la inutilidad y golferias de la CLASE POLÍTICA vendidas a sus dueños de la TROIKA.

Carmen Hernández Jorge, reflexiona y toma la decisión que quieras para el resto de estos TRES AÑOS Y MEDIO DE GOBIERNO. Continúa con la crispación provocada por tus concejales inútiles con la consiguiente respuesta del pueblo y trabajadores vejados o ponlos a trabajar para que ofrezcan resultados y no fiestas a 50.000 EUROS la noche.

El audio que se adjunta no tiene desperdicio de la diferencia entre una persona, Don Emilio Monzón, que se avergüenza de un acto en el que se menosprecia a la mujer y la de año siguiente dónde se escucha a los MISÓGENOS en estado puro con las carcajadas que provoca estos indecentes y DELINCUENTES.

AUDIOS/ LA INTRAHISTORIA DE UNA VOTACIÓN Y SUS PROTAGONISTAS

Te informo que puedes aplaudirlo como Alcaldesa y mujer e incluso humillarte e ir a servirle de concubina o fregar platos, te garantizo que mi difunta madre y mi hija tienen en gran estima su DIGNIDAD y a estos TERRORISTAS DEL MACHISMO no lo quieren a su lado hasta que acudan a terapia de igualdad y no de lazos de un día.

Estimada Alcaldesa la solución la tiene en sus manos. Continuar crispando al pueblo que se muere de hambre con leche caducada e inexistente, o bien sentar a su Gobierno y obligarles a trabajar en lugar de buscar la pelea con quienes libremente expresan una opinión en sus perfiles, que puede estar equivocada o no, pero que no se embolsan cada mes el sueldo municipal, ni tienen que dar explicaciones, porque son ciudadanos que pagan sus impuestos, quiénes tienen que ser ejemplo en conducta y comportamientos, que no lo están siendo, son los cargos públicos que cobran de nuestros impuestos.

RODRÍGUEZ: “LA CASTA VIVE EN SU MUNDO DE YUPI”

En la actualidad, de gran importancia para la ciudadanía, al no haber oposición municipal y la mayoría de los medios de comunicación estar al dictado del gobierno, quedando la fiscalización, la crítica y control del gobierno de Telde en manos de la plataforma ciudadana, redes sociales y algunos diarios digitales, libres e independientes.

(*) Arístides Rodríguez Artiles es portavoz de la plataforma social, Telde Responde Ciudadanos

… hoy bosques de inútiles pinos, donde en mi niñez prados, llanuras llenas de ovejas y cabras. La tierra, de nuestros antepasados, ahora tomadas (robadas) por el cabildo y su miedoambiente, y protegidas por el seprona. ¿Recuperar -así- nuestras tradiciones? Se ha (han) matado fauna y flora (animales domésticos y vegetales alimenticios). Casas y alpendres derruidos, vacíos. Ningún rústico vende algo a orillas de las carreteras, vacías de trasiego. Difícilmente algún árbol antiguo (castañero o nogal), comidos por los pinos.

Bosques de pinos, y de retamas, zarzas y cañas. Todo perdido. Nuestras montañas y sus llanuras, y bajando hacia las medianías, todo lleno de estériles pinos, robando cultivos, agricultura y ganaderías ya desaparecidas. No avanzamos. No es posible. Han transformado el paisaje. Cambiaron los bosques. Sobre lo agrario, ni media palabra en algún medio de comunicación; menos sobre ganados o animales (a excepción de perros, de los que estamos más que sobrados, en lugar de cabras, que serían mascotas más cariñosas, si se las crían desde baifitas [conozco a una pareja que sale a pasear a sus dos pequeños, y les siguen dos cabras; aquellas dos baifitas que criaron como “juguetes” de los menores]). Somos, hombres sin tierra.

La naturaleza, para el miedoambiente, no para la gente. Y nos han encuadrado en la globalidad, destrozando y acabando con lo local, sepultando lo local. ¿Por dónde caminar?, ¿a dónde ir? ¿Dónde ahora ya los tomates y los plátanos? ¿Qué comercio tenemos?, ¿Cuál es nuestra economía (la nuestra, no la de otros)? Escasea el trabajo, y tienen cerrado el campo a cal y canto. ¿Qué condiciones de vida nos aguardan (y ¡ya tenemos!)? ¿Qué divisas nos entran? ¿Se podrán satisfacer la demanda de todo? En estas circunstancias nos encontramos, ¿por cuánto tiempo vamos a poder seguir importando? Ningún sistema tenemos produciendo. ¿Qué exportamos (¿acaso tabaibas?)? Actualmente, el panorama -ciertamente- no es nada alentador. La crisis se enraíza (se enquista). Andamos más que contraídos. Y nada cambia (sino a peor). Hay que volver al campo, a la agricultura, a la ganadería, al sector primario. Sin ello, no habrá estabilización posible. El sector primario es crucial. Y de fondo la dichosa unión europea, la CEE…

El Padre Báez

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La realidad social, en su extraordinaria complejidad y múltiples tensiones, es un objeto de análisis muy difícil de sintetizar y de predecir. Y, además de no responder a lo que se pretende creer de ella, esta sorprendente manifestación que es la vida en común, tampoco se reduce a lo que se plasma, a lo que se “realiza”, porque es un fenómeno histórico, es decir, distinguido por propiedades emergentes, por ir más allá de los elementos y las condiciones de partida.

Donde hay sociedad siempre surgen dinámicas imprevisibles y manifestaciones innovadoras. Sin embargo, entender este carácter inusitado de la civilización humana es algo que, a menudo, queda velado. En parte por convenciones de cariz académico como la que define de “historiadores” a quienes solo se dedican a indagar en los fósiles culturales y los restos materiales que ha dejado el trajinar de las sociedades por el tiempo. Y la que llama “historia”, a lo ocurrido en el pasado, cuando eso es solo su manifestación cristalizada. Porque “ser histórico” significa no ser evolutivo, no obedecer a un código de desarrollo. Y ser la única especie de la Tierra que se hace “históricamente” conlleva que no tengamos destino manifiesto: nos rehacemos constantemente, relacionando, de manera contingente, experiencias, inquietudes y convenciones.

Esta notabilísima condición de las sociedades humanas queda, no obstante, oculta, también,  debido a que pone en entredicho el sistema jerárquico instaurado a lo largo del mundo y el clasismo que impone. Nunca ha sido del agrado de los grupos dominantes el que el conjunto social por ellos explotados sepa que no hay ni fundamento sagrado, ni nada de natural en la perpetuación del orden que han establecido. Y que, muy al contrario, nuestra “realidad” consiste en que los discursos, los diseños y los artilugios, a poco que se desista en constreñirlos, no dejan de variar y de reinventarse. La creatividad es nuestro auténtico sino.

En estos privilegiados tiempos de avance en los conocimientos y de su libre difusión mediática, a las élites de poder, para justificar su status, no les queda otra que echar mano de las tácticas de distracción y manipulación retórica. Sobre todo, en los periodos en que se convocan elecciones políticas. De este modo, procurando ocultar todo lo que pueda ponerles en entredicho y desprestigiando todo lo que las descubra prescindibles, intentan dar una pátina de honorabilidad a lo que no es más que su afán de rapiña crematística y de disciplinamiento represor.

Por ello, entre las élites políticas se ha normalizado el uso abusivo de las metáforas y de lo que en psicología se denominan “marcos mentales”: nada de entrar en prudentes razonamientos analíticos en torno a una esquiva realidad o de atender a las críticas fundadas. Todo se solventa en procurar, dando el espectáculo, crear identificaciones irracionales y en enmarcar lo realmente existente en categorías convencionales y convenientes a sus particulares intereses. De ahí, la desfachatez de múltiples declaraciones institucionales y el constante “diálogo de sordos” entre los representantes políticos.

Por eso, y sobre todo en periodos electorales, mientras unos pocos se llevan la riqueza generada socialmente, a pesar de que muchos sufren la indefensión y la precariedad más descarnadas, los oligarcas y sus ejecutivos, sin el menor pudor ni consideración, siguen contando lo que haga falta, a los cuatro vientos. Por si sigue colando.

Xavier Aparici Gisbert, filósofo y emprendedor social

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Según el CIS, más del 70% de los españoles se declaran católicos, aunque el nivel de practicantes se reduce al 24%. Pudiera pensarse que este grupo practicante es relativamente pequeño, pero ocho o nueve millones de católicos, respecto a la dimensión de los que forman la estructura de la sociedad española- partidos, sindicatos, asociaciones y los no adscritos- es realmente determinante si llegase a una cierta unidad de acción, que podría surgir si se le machaca con sectarismos.

Es una irresponsabilidad atacar de forma vejatoria a todo lo que representa la Iglesia, olvidando que detrás hay millones de ciudadanos. Si además se utilizan falsos pretextos políticos, quedan en evidencia quienes son los auténticos demócratas. Con un mínimo sentido práctico no se entiende ese afán de molestar a una parte importante de la ciudadanía que incluye también a sectores que comparten principios de la socialdemocracia europea.

La última ocurrencia de Pedro Sánchez ha sido sacar la asignatura de Religión de todos los colegios y promover una escuela pública laica, donde no quepa la integración, ni en el curriculum, ni en el horario escolar de las enseñanzas profesionales. Se une a Podemos y al radicalismo para acabar con el actual marco legal de cooperación entre el Estado y la Iglesia y demás confesiones religiosas.

Es como si quisiera ganarles por la mano a las otras propuestas de cobrar el IBI a las obras sociales de Caridad y olvidando que con la excepción de Francia y Albania, la asignatura de Religión en las aulas se mantiene en la mayoría de las países europeos.

La Constitución es muy  explícita en cuanto a garantizar la enseñanza religiosa en las escuelas. El artículo 272 dice: “La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos, de convivencia y los derechos y libertades fundamentales”.Y quienes tienen convicciones religiosas defienden que el hecho religioso es fundamental.

El artículo 273 afirma que “Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”. Es un derecho de los padres, no de la Iglesia.

Como muy bien se ha dicho y repetido, no es preciso ser creyente, ni mucho menos practicante, para defender la conveniencia de que la escuela pública garantice la enseñanza de la Religión (no el adoctrinamiento en un credo) al que lo solicite y las familias conserven el derecho a decidir si desean o no que sus hijos cursen esa asignatura optativa.

Roza el sectarismo querer expulsar de la vida pública a la religión católica. La excusa para esta maniobra es la búsqueda de una presunta neutralidad del Estado. que ya está garantizada por la Constitución con la expresa declaración de la aconfesionalidad del Estado. Pero si se rasca un poco en algunas declaraciones,  lo que de verdad aparece es un anticristianismo, oposición que no se ejerce con otras creencias.

Querer relegar a la Iglesia a las catacumbas no parece muy congruente con aprovecharse de su contribución social. Un dato: más de cuatro millones de personas (discapacitados, enfermos de sida, ancianos, madres solteras, huérfanos, reclusos, inmigrantes, indigentes y personas en condiciones de vulnerabilidad) son atendidas anualmente en los diversos centros vinculados a la Iglesia Católica.

Ninguna institución, ninguna empresa, administración pública u ONG, puede ofrecer unos resultados similares. La valoración económica de las actividades asistenciales es superior a los 30.000 millones de euros y la contribución del Estado no sobrepasa los 300 millones.

Con un detalle añadido, se asiste por criterios de solidaridad sin objetivos confesionales.

 (*) José Luis Poyal Costa, periodista. Historiador. Profesor Universitario (Assopress)

No descubro nada nuevo si afirmo que Telde estaba pasando por uno de los momentos más delicados de su historia. Más allá de los afectos personales, creo honestamente que el equipo que dirigía Castellano no hizo una labor como para ser recordado por los ciudadanos por alguna gesta digna. Al contrario, tomó decisiones dañinas en parcelas necesarias sin reparar en los perjuicios sociales. Creo, sin embargo que el tiro de gracia se lo dieron ellos mismos desde que tomaron posesión, allá en 2011, con los socios que se buscaron. El roce hace el cariño, o pudre, y entre los hijos del faycanato y los del ciucato aquello fue un desorden, que además acabó mal cuando los segundos se cansaron o ya tenían la hucha con suficiente rédito. Para rematar, ‘Pablito el verdadero’ les chafaba cada buena intención que se proponía desde la parte de los populares.

Ahora que se han cumplido los cien días de la considerada cortesía política, vemos que Telde parece sufrir menos escándalos que entonces, pero las soluciones que se vaticinaban y aseguraban en la campaña electoral no parecen tan fáciles. No dudo que ese cuatripartito esté haciendo todo lo posible porque las cosas salgan conforme a lo prometido, pero los obstáculos no son fáciles de superar. La herencia recibida, manido argumento de casi todos los nuevos gobernantes, en el caso de Telde era para sonrojarse, por vergonzosa. No sé cómo alguien puede hacer un final de ciclo así, con las arcas colectivas llorando a lágrima viva.

Creo que los nuevos salvadores han hecho poco hasta ahora, no sé si porque no han podido o no han sabido, y eso que la alcaldesa ha tenido la suerte de encontrarse a uno de sus jefes de filas en la Presidencia del Cabildo, lo que puede hacer que el grifo económico se mantenga en posición de goteo. Eso sí, se confía en que si hay inversiones se aprovechen de verdad, sin repetirse las  pantomimas del mandato anterior.  La apertura de las escuelas infantiles continúa siendo la gran asignatura pendiente, pero también les va en juego su credibilidad (sobre todo a la alcaldesa) ante una ciudadanía que sigue atenta a la gran promesa del mandato, a modo de contrapeso de la gran pusilanimidad de los ‘Castellano’s boys’ en el anterior curso político.

A grandes rasgos, las calles de Telde siguen teniendo los mismos baches, los reparadores de las mismas siguen echando el alquitrán igual, a borbotones; los contenedores de basura siguen igual de sucios y destartalados; los dedicados a cartón y plástico rebosando con frecuencia en las calles. La mayoría de cuanto criticaban sigue igual, lo que comprometieron con la ciudadanía aún en fase lejana a la ejecución. Según desde qué lado de la barrera se esté, las cosas son distintas, quizá no tan fáciles como se lo hicieron creer a los votantes. Con todo, de momento, no se sitúan en el socavón de impopularidad de sus antecesores.

Antonio Sánchez, periodista en LA HOJA POPULAR CANARIA / septiembre 2015

El próximo domingo 8 de Noviembre tendrá lugar la celebración del Día Europeo del Enoturismo, iniciativa esta auspiciada por la Red Europea de Ciudades del Vino (RECEVIN) y liderada en nuestro país por la Asociación Española de Ciudades del Vino (ACEVIN).

Tradicionalmente en las zonas vitivinícolas de nuestro entorno cultural tras la vendimia da comienzo la temporada alta de enoturismo, ya que al finalizar la recolección de uva es el momento idóneo para ello, pues las bodegas se encuentran en plena actividad iniciando un año más el proceso de elaboración del vino. Si a esto se une una amplia y variada oferta de actividades y propuestas complementarias para acercar al visitante el mundo y la cultura del vino, y que a su vez ponga en valor las grandes riquezas paisajísticas, patrimoniales, sociales, económicas y culturales vinculadas a los territorios vitivinícolas, tendremos más que justificado el disfrutar de una experiencia como la del enoturismo.

El enoturismo o turismo del vino ha dejado de ser una promesa para convertirse en una realidad en nuestro país sin que en Canarias, con el potencial que para desarrollarlo tiene,  haya arrancado significativamente aún.

El sector vitivinícola canario, el turístico y las administraciones implicadas deben iniciar sin dilación procesos exploratorios orientados a la innovación de este modelo turístico, transformándolo y adaptándolo a nuestra realidad, adaptando nuestros territorios al mismo y  desarrollándolo mediante experiencias de base artística y cultural que los complementen, de tal manera que hagan evolucionar por inercia a todo el sector. Es decir, innovar en  los modos de innovar.

El turismo del vino en Canarias debe tener una conciencia medio ambiental, al estar nuestra población muy concienciada socialmente en este aspecto; debe fomentar la localización geográfica de nuestros vinos como valor seguro de diferenciación; debe contribuir a abrir líneas novedosas de investigación en viticultura, enología, imagen y marcas; debe hacer campañas conjuntas  tendentes a la promoción interna y externa; debe asegurar la estabilidad de los mercados, garantizando sistemas que permitan precios dignos de la uva para que no se tengan que vender los vinos canarios a precios indignos y debe fomentar el asociacionismo del sector, realizando campañas de promoción conjuntas y estrategias comerciales unificadas en su concepto.

Integrar  nuestros municipios, como ya lo estuvieron es su día algunos de la isla de Tenerife, en el programa estatal de Rutas del Vino de España, un producto turístico apoyado por el Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente, permitiría descubrir a los turistas que nos visiten experiencias únicas a través de territorios vitivinícolas como el nuestro, en base a un concepto de turismo basado en la cultura del vino.

Según un estudio realizado en el año 2013 por  la Asociación Española de Ciudades del Vino (ACEVIN), entre las motivaciones que impulsan a los visitantes a acercase a territorios enoturísticos como de los que en Canarias disponemos destacan la calidad de los vinos, las visitas a bodegas (48%) y la gastronomía (44,9%), seguidos por el conocimiento de la cultura y el patrimonio vitivinícola y las actividades de tipo cultural (31,8%), siendo el gasto medio diario de este tipo de turista de 85,4€ y la estancia promedio de 2,1 días.

Muchos de nuestros pueblos y ciudades en todas y cada una de nuestras islas, al estar situados en el corazón de comarcas que engloban alguna de nuestras once Denominaciones de Origen, pueden potenciar el desarrollo del enoturismo como fuente de riqueza al ser ésta una actividad transgeneracional consumida por todas las franjas de edad, tal y como lo es el perfil de  nuestros visitantes, poniendo en valor nuestra variada oferta  gastronómica así como reforzar los recursos patrimoniales y culturales de los que disponemos en nuestro Archipiélago.

El  enoturismo es una forma complementaria de ayuda al sector vitivinícola que se ha visto en los últimos años con dificultades para dar salida a su producción, y por otro lado servir de motor económico para el sector turístico y de servicios en Canarias,  porque aporta un valor añadido al mismo y contribuye no solamente a afianzar a los visitantes que hemos fidelizado a lo largo de años, sino también a captar nuevos turistas.

Canarias. Latitud de vida.

Alfonso J. López Torres@AlfonsoJLT

Según un estudio llevado a cabo por la entidad financiera Credit Suisse, este año la riqueza del 1 % de la población mundial ha llegado a superar la mitad del valor del total de los activos expresables en dinero. Los más ricos en la cúpula de la riqueza ya poseen tanto como el 99 % restante. Esto supone que ochenta y cinco seres humanos (los mayores multimillonarios) acaparen tanta riqueza como la de que disponen más de tres mil quinientos millones de personas, la mitad más pobre de la población global. En España, el segundo país más desigual de Europa, el 1 % de la población concentra más riqueza que el 70 % más pobre.

Hasta el número de ultra ricos, patrimonios de 500 millones de euros o más, repunta. Un responsable del banco suizo que ha realizado la investigación lo ha expresado con claridad: “La nuestra es una industria en pleno crecimiento, la riqueza seguirá su trayectoria al alza”. Porque el principal vector para el acaparamiento masivo de riqueza está, precisamente, en las ventajas y privilegios de que gozan las finanzas, que permiten a los más poderosos, entre otras prebendas, sumar subidas en el precio de acciones de las empresas multinacionales y otros activos, sin límite.

Lo que, en un principio, sorprende, es que desde 2008, el año del inicio de la “Gran Recesión”, esta desbocada usura no ha hecho sino que aumentar. Lo que pone de manifiesto que el escandaloso “rescate” del Casino financiero, habilitado por la generalidad de los gobiernos estatales, no fue más que una artimaña para socializar las masivas pérdidas en que incurrió la llamada “financiarización” global de la economía.

Los consorcios plutocráticos privatizan las ganancias y hacen públicas las pérdidas. Y cuando sólo se gana, cuando no hay riesgo de perder, ya no se trata de economía y, menos aún, de libre mercado, de oferta y demanda equilibradas y equivalentes en recursos materiales e informativos. Entonces, de lo que se trata es de expolio de la riqueza social, perpetrado por los más poderosos, “pacíficamente”, gracias a los títeres a su servicio que usurpan, desmantelan y arruinan las instituciones públicas democráticas y de derecho.

Los mercenarios a sueldo de los que mandan “en la sombra” son una clase en sí mismos, son “los cuadros” al mando político y administrativo de las entidades públicas; los que llevan la gerencia de las mayores empresas; y quienes, por su preparación o prestigio, orientan culturalmente la sociedad. Desde luego, ni todos, ni con el mismo nivel de responsabilidad, son los que conforman la clase socioeconómica que sostiene el statu quo y cómplice necesaria para que la situación perdure. Son parte activa del problema. Los demás, la inmensa mayoría, silenciada y empobrecida, también somos responsables de lo que está ocurriendo, pero desde el lado de las víctimas, lo cual, debería concienciarnos a ocuparnos, prioritariamente, de las soluciones. Porque ya queda claro a quién sirve el Neoliberalismo rampante; ya sabemos a dónde ha ido el dinero; ya no se nos oculta que lo de la “Crisis” ha sido un mero eufemismo para disimular lo que, en realidad, es el mayor robo “de guante blanco” de la historia.

Por tanto, lo que procede es actuar políticamente contra una deriva que amenaza con echarlo todo a rodar sin remedio, extendiendo el apocalipsis por todo el planeta y desestructurando la biosfera planetaria. Y solo por ganar dinero, por el vil afán de privatizar el lucro, sin tino y sin tope. ¡Atajo de miserables!

Xavier Aparici Gisbert, filósofo y emprendedor social

http://bienvenidosapantopia.blogspot.com

Al margen de la hiperactividad que ha invadido a la clase política de todas las tendencias, por causa de las iniciativas secesionistas que se pretenden llevar al Parlamento de Cataluña, es muy relevante destacar como en el estado emocional de una gran mayoría de los ciudadanos, se está constatando que se empieza a pasar desde un sentimiento de resignación frente al empuje de las fuerzas separatistas, se empieza  a sentir un soplo de esperanza, incluso de alivio, de que por fin no solo se han abierto líneas defensivas para contener el soberanismo golpista, sino que incluso se puede ganar la partida, dar la vuelta a la tortilla y ayudar a muchos catalanes a recuperar el “seny”, que siempre los distinguió, pero que Pujol. Artur Mas y sus cómplices lo sustituyeron por el encono y la división de la sociedad catalana.

Tal podría afirmarse que el presidente del Gobierno, ha dejado a un lado sus tiempos de prudencia, o inmovilismo según algunos, y ha recibido un tratamiento de origen galáctico y todas las bendiciones del Olimpo, para cambiar su pausada hoja de ruta por la respuesta inmediata y los mejores modos de comunicación de los que hasta ahora había usado de forma tan parca.

La gente de la calle ha percibido que Mariano Rajoy no reusa el choque de trenes , respondiendo al desafío soberanista formulado el Martes pasado, con una respuesta inmediata, con contundencia al no descartar ninguno de los mecanismo legales, incluido el artículo 155 de la Constitución, y además incorporando a la cuestión el tan deseado calificativo de “cuestión de Estado”, al margen de confrontaciones electorales, y por lo tanto involucrando a los partidos que con mayor o menor claridad incluyen la unidad de España en su ideario.

La opinión pública que naturalmente no tiene por qué entrar en disquisiciones jurídicas sobre la pertinencia, oportunidad, orden, alcance de los diferentes instrumentos de la Ley, así con mayúscula, que el Estado de derecho, el Gobierno legal y legítimamente establecido y en su nombre el presidente ponga en marcha, espera que tales procedimientos  no se desvaloricen con los tópicos conocidos o reclamando diálogos,  imposibles si no hay un mínimo de aceptación del marco constitucional  y volver a entrar en el chalaneo y la blandenguería acostumbrada.

El desafío secesionista subió en radicalidad por la política de apaciguamiento de los gobiernos del PSOE y del PP a cambio de un puñado de votos y en algunos casos rozando la traición. Albert Rivera ha puesto el dedo en la llaga cuando ha propuesto excluir de los pactos de gobierno a los partidos que no reconocen la unidad de España. El mismo PSOE acumula dosis de ambigüedad, al menos en sus franquicias regionales.

Se extiende la opinión de que esta vez se va en serio para descabalgar, con las leyes en la mano, a los que se han subido a los lomos de un tigre de papel cuya fortaleza proviene del arrebato.

Hay que remontarse a comienzos de la Transición, de los Pactos de la Moncloa, las protesta contra el 23F, y más recientemente los acuerdos sobre terrorismo para encontrar algo parecido a lo que se está produciendo ahora, una especie de “pacto de Estado”, no escrito, entre las fuerzas políticas de carácter constitucionalista para hacer frente a un golpe de secesión. De momento solo tiene garantías verbales y además se acompaña del compromiso de no implicar la cuestión en los debates electorales.

El conflicto secesionista  requiere unidad de acción, el apoyo de las instituciones y un fuerte respaldo de la ciudadanía, incluyendo a los medios de comunicación.

Sería un tremendo error contaminar el proceso con planteamientos de oportunidades  electorales.

Ganar la partida debe ser obra de todos

(*) José Luis Poyal Costa, Periodista, Historiador, Profesor Universitario

El próximo jueves día 26 de noviembre, todos los trabajadores del Ayuntamiento de Telde, estamos llamados a una cita con las urnas.

Durante estos días he hablado con muchos de ellos y me han transmitido que se  sienten cansados y  hastiados del  entreguismo  y  corporativismo de los sindicatos que hasta la fecha se han repartido el poder en el Ayuntamiento de Telde.

La irrupción de un sindicato como SITCA, serio, libre independiente y sin ataduras, con otra forma de hacer sindicalismo, ha puesto  muy nerviosos a los que hasta ahora se han repartido el poder sindical y que siguen defendiendo con uñas y sientes su statu quo.

A las dependencias de SITCA  vienen muchos trabajadores municipales, la   mayoría de las veces gente desilusionada con sus propios sindicatos, lo primero que hacemos es atenderles sin preguntarles a qué sindicato pertenecen. Eso hace que mucha gente piense que le es más útil pertenecer al SITCA que a los sindicatos tradicionales.

SITCA viene realizando en esta administración pública un trabajo impecable  con el firme compromiso de ser una alternativa sólida, profesional, responsable y coherente, de cara a las próximas elecciones sindicales donde esta central sindical se plantea dar un vuelco radical para mejorar las relaciones laborales tanto en funcionarios como en laborales.

Deseamos que  cambien las formas y actitudes de los comportamientos sindicales que hasta ahora han sido el pan de cada día en el Ayuntamiento de Telde,   queremos que SITCA sea un sindicato al servicio de todos y cada uno de los trabajadores de esta institución donde sus delegados les defiendan  sin ataduras y “conchabeos”  con los políticos de turno,

Yo pertenezco a SITCA, y quiero  invitar a todos los trabajadores municipales a apoyarnos con su voto y a unirse a este sindicato con una forma bien diferenciada de trabajar y al que avala su trabajo, humilde pero transformador e independiente, ya que los actuales sindicatos que vuelven a presentarse en estas elecciones de 2015 son en gran parte responsables de la situación actual,  de persecución a muchos compañeros, de no negociar los convenios,  de que no tengamos una RPT en condiciones, con su pesebrismo de muchos años y su “contemporización” y pasotismo han logrado que no hayamos avanzado lo más mínimo.

Maribel Castro Melián