6 GRAN CANARIA

VÁYASE Sr. FRANCISCO GARCÍA

El municipio de Santa Lucía de Tirajana no se merece el nivel de indignidad y vergüenza que supone tener un gobierno municipal formado por 6 tránsfugas (usted y sus 5 concejales y concejalas), apoyados en un pacto, de forma incomprensible y con una activa complicidad nada ética, por parte del PSOE de Santa Lucía, liderado por su Secretario General Sr. Víctor Guedes, con sus 5 concejales y concejalas del grupo. De todos es sabido que la conformación del nuevo pacto de gobierno en Santa Lucía de Tirajana responde más a estrategias de poder y a equilibrios internos que a un proyecto político serio pensado para el interés general del municipio. Con este movimiento, el PSOE vuelve a darse un tiro en el pie pareciendo como renunciar a los principios de regeneración democrática y de ética política.

VÁYASE Sr. FRANCISCO GARCÍA con sus 5 compañeros y compañeras tránsfugas que abandonaron el partido por el que se presentaron a las elecciones municipales de mayo 2023. MÁRCHENSE con su nuevo partido y vuelvan a presentarse a las próximas elecciones de 2027. Usted y sus 5 concejales tránsfugas no pueden seguir ensuciando el buen nombre de Santa Lucía de Tirajana con el más que evidente robo de la voluntad democrática de los más de 8.200 votos de la ciudadanía del municipio.

MÁRCHESE Sr. FRANCISCO GARCÍA con sus 5 concejales y concejales tránsfugas. Tengan vergüenza, honestidad y dignidad política. Saben muy bien que sus últimas acciones políticas no tienen nada que ver con la democracia. El pueblo, el municipio, no se merece el nivel de deslealtad y traición con el que ustedes 6 tránsfugas han manchado el prestigio del municipio de Santa Lucía de Tirajana.

El ‘PACTO ANTITRANSFUGUISMO’, suscrito por la mayoría de los partidos políticos españoles en 1998, (renovándose en tres Adendas posteriores en los años 2000, 2006 y 2020) establece el Acuerdo sobre el código de conducta política en relación con el transfuguismo en las instituciones democráticas, que en su Primer Acuerdo fija y dispone la Definición de ‘TRÁNSFUGA’:

“A los efectos del presente Acuerdo, se entiende por tránsfugas a los y las representantes locales, autonómicos y estatales que, traicionando al sujeto político (partidos políticos, coaliciones o agrupaciones de electores) que los y las presentó a las correspondientes elecciones, hayan abandonado el mismo, hayan sido expulsados o se aparten del criterio fijado por sus órganos competentes.”

“Asimismo, se considerará tránsfuga a la persona electa por una candidatura promovida por una coalición, si abandona, se separa de la disciplina o es expulsada del partido político coaligado que propuso su incorporación en la candidatura, aunque recale en otro partido o espacio de la coalición, sin el consentimiento o tolerancia del partido que originariamente lo propuso.”

“De igual manera, cuando surgiesen dudas sobre qué personas han incurrido en transfuguismo, será el sujeto político (partidos políticos, coaliciones o agrupaciones de electores) que los ha presentado y/o el partido que los y las propuso para el supuesto del párrafo anterior quien aclarará por escrito quienes han abandonado la formación, han sido expulsados o se han apartado de su disciplina, a efectos de su calificación como tránsfugas.”

Ateniéndonos a estos puntos normativos expuestos (y éticos, añadiría yo) queda suficientemente acreditado que las personas del sector “autodenominado renovador” de 𝗠𝗣𝗖 ‘𝗠unicipalistas 𝗣rimero 𝗖anarias’ (tiene gracia la cosa lo de ‘renovador’: los principales valedores de este sector llevan más de 2 o 3 décadas en las poltronas con sus cargos políticos y sus sueldos en las instituciones locales, ayuntamientos, cabildos, etc) son y deben ser considerados, sin lugar a duda alguna, TRÁNSFUGAS DE MANUAL DE LIBRO.

VÁYANSE Sr. FRANCISCO GARCÍA por ética y por estética política. Dimitan, dejen las actas, los cargos, los sueldos y las poltronas, y devuélvanlas a sus legítimos propietarios, que no es otro si no el partido con el que sí se presentaron a las elecciones de mayo 2023: ‘Nueva Canarias’. MÁRCHENSE por respeto a los valores democráticos y su defensa, para que la decepción no se instale en la ciudadanía y pueda volver a confiar en la credibilidad de sus instituciones, en sus normas de respeto y convivencia, y para intentar impedir con ello que opciones políticas de la ultraderecha puedan instalarse en nuestras instituciones democráticas, facilitado en parte por las malas praxis y mañas de personas tránsfugas que las mancillan y deshonran.

Gran Canaria no debe permitir que la ‘franquicia de ATI’ y la pata de la ‘corrupción’ de «Coalición Canaria» se instale en nuestras islas ni en nuestras instituciones democráticas a través de los TRANSFU-OKUPAS de ‘𝗠unicipalistas 𝗣rimero 𝗖anarias’. Si el Sr. Teodoro Sosa y el Sr. Óscar Hernández quieren liderar un proyecto ‘renovador’ que lo hagan, pero con el respeto y las buenas mañas de la ética política, no con las malas y rastreras prácticas de la ‘antipolítica’ y de sus marrulleros.

Andrés Ramírez Santana

Profesor Enseñanza Secundaria

Andres

Image 1 De 1

Las religiones que creen en Dios o dioses (teistas), aparecieron hace unos 14.000 años, mientras que las primeras religiones (animistas) datan más de 250.000 años. La religión judía se fundó hace 2.500 a 4.000 años a. C., algo reciente  para la historia de la humanidad. El cristianismo tiene más de 2.000 años, ya que se originó en el siglo I en Judea, a partir de las enseñanzas de Jesús de Nazaret, pasando de ser una pequeña comunidad de discípulos a la religión más extendida del mundo en dos milenios, consolidándose como una fe global. El islam tiene relativamente 1.400 años de antigüedad, surgiendo en la península Arábiga durante el siglo VII d. C., cuando Mahoma comienza a difundir el Islam en La Meca. El budismo tiene casi 2.500 años de antigüedad —siglo VI a. C.—, que tras la iluminación de Buda a los 35 años, sus enseñanzas se difundieron por la India y Asia.

El ateísmo, tiene aproximadamente 2.500 años de antigüedad, surgiendo de forma documentada al mismo tiempo que el budismo, y aunque la incredulidad pudo existir siempre, sus registros formales aparecen en el siglo VI-V a. C.. El wokeismo (woke —despierto en inglés—), se remonta a casi un siglo, cuando en 1.931, el músico y compositor de blues Leadbelly, utilizó la frase “stay woke” en una canción sobre un caso de injusticia racial, transformándose en el eje de la “guerra cultural progresista” actual.

El flan de huevo es uno de los postres más antiguos de la historia, con raíces que remontan a más de 2.000 años, siendo los romanos quienes crearon una receta, que consistía en una mezcla de huevos, leche y miel cocida a fuego lento. Hoy día lo más habitual, es poner en un cazo —cuatro cucharas rasas de azúcar blanquilla de caña— a calentar a fuego medio, y sin revolver hasta el punto caramelo —que es cuando se licúa y adquiere un color amarillento oscuro—, para verterlo un un molde separado. Mientras se calienta el horno a 180° C, se cascan de cuatro a cinco huevos —según el tamaño—, para batirlos sin espumar con una varilla manual, añadiendo una cucharada de la misma azúcar por huevo utilizado, agregando de 800 a 1000 ml —1 litro— según los huevos utilizados, con la pulpa de una vaina de vainilla, y se termina el proceso revolviéndolo todo. Se añade la mezcla con cuidado en un molde, y con un colador fino se retira cualquier resto no deseado. Al introducirlo en el horno a 180° C, se deja estar durante cuarenta y cinco a sesenta minutos. Transcurrido el tiempo y/o superar la prueba con el palito de pincho si sale seco, se apaga el horno con el flan dentro hasta que se enfrie o se tivie, y pasarlo al frigorífico hasta el día siguiente, para desmoldarlo con precaución.

Artículo: Tomás Arencibia Mireles.
Fotografía: Adriana Arencibia López.

Las encuestas no gobiernan, pero sí anticipan el terreno sobre el que se librará la próxima batalla electoral. Y si algo dejan claro los estudios demoscópicos publicados entre noviembre de 2024 y noviembre de 2025 es que el escenario del Parlamento de Canarias —70 diputados en juego— se mueve en un equilibrio delicado donde cada punto porcentual puede traducirse en un escaño decisivo.

La cuestión no es solo cuánto voto obtiene cada partido, sino cómo se transforma ese porcentaje en representación real en un sistema insular que no perdona errores estratégicos.

En mayo de 2023, NC-BC logró el 8% del voto autonómico (72.372 votos). Aquella cifra permitió consolidar representación parlamentaria en varias circunscripciones insulares.

Los sondeos posteriores reflejan un descenso tras la escisión interna:

El rango es claro: el partido se mueve entre el 4,5% y el 7,2% del voto regional.

En términos parlamentarios, esa franja supone entre 3 y 6 escaños en el Parlamento de Canarias, dependiendo de la distribución territorial.

La aritmética real: qué dicen los estudios sobre escaños

Al trasladar los porcentajes a representación:

En Fuerteventura y Lanzarote, los datos indican que el escaño es competitivo, especialmente en campaña electoral.

Conclusión técnica: el partido no desaparece del Parlamento. Pero su margen de influencia dependerá de si se acerca al 5% bajo o al 7% alto.

El equilibrio del Parlamento: 70 diputados, mayorías ajustadas

El Parlamento de Canarias se compone de 70 diputados. La mayoría absoluta se sitúa en 36 escaños.

Según las estimaciones más recientes:

En ese contexto, una fuerza como NC – BC con 3-6 diputados puede ser clave para mayorías de gobierno.

En Canarias, donde los bloques suelen quedar fragmentados, perder dos escaños no es solo un retroceso numérico: es perder capacidad de condicionar la agenda.

El dato estratégico: la fidelidad electoral

Uno de los indicadores más reveladores es la fidelidad de voto.

En mayo de 2025, apenas el 46% de los votantes de 2023 repetirían.
Seis meses después, el Sociobarómetroeleva esa cifra al 76%.

Eso indica que el golpe inicial de la ruptura provocó desorientación, pero parte del electorado regresa. La recuperación de fidelidad es un síntoma de estabilización.

Y en política autonómica, donde la movilización final en campaña suele alterar los porcentajes, esa base consolidada puede ser determinante.

Hay dos lecturas posibles:

Los datos no hablan de hundimiento. Hablan de ajuste.

En un Parlamento de 70 escaños, pasar de 6 a 4 diputados no es irrelevante. Pero tampoco es irreparable.

La conclusión: el suelo está ahí, la clave es el techo

El escenario actual sitúa a NC-BC en una franja que garantiza presencia parlamentaria. La incógnita es si se quedará en la resistencia o logrará convertir ese suelo en plataforma de crecimiento.

Porque en Canarias, más que en ningún otro territorio, los gobiernos no se construyen con porcentajes simbólicos, sino con escaños concretos.

Y hoy, los estudios dicen que habrá escañospara NC-BC en el parlamento de Canarias.

La pregunta es cuántos… y con qué capacidad de influencia.

Juan Santana, periodista y locutor de radio