11 COLUMNA

El activista Honorio Galindo, vicepresidente de la plataforma ecologista Salvar-Chira Soria y expresidente del colectivo ecologista Turcón, ha comunicado su decisión de dejar de comprar prensa escrita y de no remitir a partir de ahora sus informaciones a medios impresos, al considerar que parte de esos medios “no publican” o “ofrecen una versión incompleta” de los contenidos que, según afirma, genera la ciudadanía sobre asuntos que afectan al Cabildo de Gran Canaria. En su lugar, señala que publicará esa información en Facebook para que “quien la considere interesante” pueda consultarla allí, una medida que —añade— también le supondrá un ahorro económico.

Galindo vincula su posicionamiento con la cobertura mediática de asuntos patrimoniales y ambientales en el municipio y, en ese contexto, hace referencia a una acción impulsada por la Plataforma Salvar Chira-Soria en el entorno del antiguo Ingenio Azucarero de Telde.

Acción en el “muro” del Ingenio Azucarero para reclamar el BIC

Según Galindo, la Plataforma Salvar Chira-Soria llevó a cabo este sábado una acción directa en el “muro” exterior del solar donde se conservan restos de la antigua industria azucarera de Telde, un espacio que durante años ha sido escenario de pancartas y protestas para denunciar el abandono del enclave y reclamar su protección patrimonial.

Sostiene que el lugar llegó a ser conocido como el “muro de lamentaciones” por la persistencia de las reivindicaciones vinculadas a su declaración como Bien de Interés Cultural (BIC). La plataforma afirma que, una vez el Ayuntamiento se hizo con la propiedad de la parcela, se esperaba que el reconocimiento patrimonial avanzara con mayor rapidez, algo que —según denuncian— no se habría materializado.

Denuncia de “politización” y llamada a mantener la protesta

Honorio también incluye críticas a decisiones internas del colectivo ecologista Turcón y apunta a supuestas “órdenes políticas” relacionadas con el Cabildo. En esa línea, afirma que en 2022 se habría intentado rebajar la presión pública y trasladar la reivindicación hacia actividades de concienciación (charlas y visitas guiadas), una situación que el autor Honorio califica de “politizada” y pide “destapar y denunciar”.

Honorio explica que la acción directa pretendía “recordar” que el muro debe seguir utilizándose como espacio de protesta mientras no se declare el BIC, y añade la exigencia de que la protección llegue “antes de que se declare o deseche” una eventual propuesta vinculada a un reconocimiento de mayor rango.

Alumnos de la Escuela Oficial de Idiomas Telde–CEP denuncia un acceso “peligroso” y señala al Ayuntamiento de Telde y al Cabildo por falta de soluciones. Los alumnos expresan a través de ONDAGUANCHE una queja formal por el estado del acceso al centro, que califican de inseguro y con “un riesgo real” para alumnado, profesorado y personal, especialmente en horas de entrada y salida y ante una posible emergencia.

Denuncian una situación “inadmisible” y consideran que el Ayuntamiento de Telde y el Cabildo de Gran Canaria han mostrado una falta de respuesta y coordinación que, a su juicio, equivale a dejación de responsabilidades, manteniendo el problema sin resolver pese al tiempo transcurrido y a las comunicaciones existentes.

Exigen actuaciones inmediatas de seguridad en el acceso actual y un calendario por escrito con responsables y fechas para una solución definitiva. La Consejería de Educación del Gobierno de Canarias ha sido informada del problema, y los alumnos solicitan que impulse la coordinación entre administraciones para que se ejecuten las medidas necesarias sin más demoras.

Ayer terminaba el Día de San Valentín. Un día lleno de imágenes simbólicas de amor: entre amigas y amigos, en familia, en pareja. Fotos, mensajes, abrazos, pequeños gestos que nos recuerdan que el amor sigue siendo algo que celebramos.

Pero cuando pasa la euforia del 14 de febrero y llega la resaca, surge una pregunta más profunda: ¿y si el amor no fuera solo algo íntimo? ¿Y si también fuera una decisión política?

Vivimos tiempos de ruido. De violencia. De discursos que buscan dividir. Movimientos que crecen alimentando el miedo: miedo a quien es diferente, a quien piensa distinto, a quien ama distinto. La desconfianza alimenta la separación. Cada día despertamos con una noticia más dolorosa que la anterior. Escándalos que erosionan la confianza pública, líderes que levantan muros físicos y simbólicos, discursos que excluyen y dividen.

¿Qué miedo tan profundo habita en quienes solo parecen sobrevivir atacando o eliminando aquello que representa libertad, diversidad, humanidad e igualdad?

Solo existen dos emociones reales: el amor y el miedo. Y todo lo que hacemos —también en política— nace de una de esas dos.

Si gobernamos desde el miedo, levantamos muros.
Si gobernamos desde el amor, ampliamos derechos.

Desde estas islas del Atlántico medio, desde Canarias, también se escucha otro mensaje. El joven gran canario Quevedo, en su canción Ni borracho, pone sobre la mesa, con mucho simbolismo, la defensa de la identidad, del barrio, de la cultura, del orgullo de origen. Amar lo que eres sin odiar al otro. Defender tu tierra sin convertirla en trinchera. Ese mensaje conecta porque no nace del odio, sino del amor.

Nuestras islas necesitan cuidado, inversión, oportunidades para sus jóvenes. No necesitan políticas que abracen el miedo. Necesitan políticas que construyan futuro.

También hay líderes y lideresas que intentan situarse en el lado del amor para contrarrestar la oleada de odio. La presidenta Claudia Sheinbaum lo expresaba con claridad: “El amor vence al miedo, al odio y hasta las calumnias”. Elegir el amor como posición política no es ingenuo; es una forma consciente de avanzar.

Porque cambiar el odio por el amor es hacer política.
Invertir en igualdad para que las mujeres vivan sin miedo es hacer política.
Garantizar oportunidades a los jóvenes y las jóvenes es hacer política.
Proteger la cultura, la identidad y la convivencia es hacer política.

Y hay algo más profundo todavía.

Si en nuestras mentes existe el amor, proyectaremos paz. Y esa es la proyección que necesitamos ver en esta pantalla gigante que es el mundo. Como si de un cine se tratara, lo que llevamos dentro es lo que lanzamos hacia fuera. Si proyectamos miedo, veremos miedo. Si proyectamos odio, veremos odio. Pero si proyectamos amor, proyectaremos paz.

Y si proyectamos paz, construiremos paz.

Tal vez la reflexión que nos deja este San Valentín es sencilla pero poderosa: el amor no es solo un gesto privado. Es una elección colectiva. Es una forma de situarnos en la historia.

La política del miedo divide.
La política del amor ilumina.

Y quizá, finalmente, sea el amor lo que dará luz al mundo.
Inundemos esta gran pantalla de luz.

Palmira Déniz Verona, Secretaria de Igualdad, feminismo y diversidad de Nueva Canarias Telde