“… el cansado labriego, por la tarde, de la dura fatiga, quisiera descansar…” (del himno de Vísperas del miércoles I).
“… comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien…” (del salmo 127, 1-2).
“… como un pastor a su rebaño… el trigo y el vino y el aceite, y los rebaños de ovejas y de vacas…” (del cántico de Jeremías 31, 10-14)..
… con la agricultura, con el pastoreo, con el sector primario, con todo. Con las tabaibas se acaba lo que ha sido la riqueza y la comida, el trabajo y la alegría de este pueblo, que pasa a ver cómo los antes sus cercados de papas, se llenan de tabaibas, sin poder tocarlas, so pena de multa mastodóntica y ello según el número de plantas afectadas; y es más que triste, ver donde antes pastaban los ganados, ahora no se ve una cabra suelta ni por casualidad, y pobre el cabrero cuya cabra rompa una tabaiba, porque la venta del animal, no le dará para pagar una mínima parte de la multa, y es que el pasto de los pastores y sus ganados, ha dado paso a campos de tabaibas que lo llenan todo cual reguero de maldición, destruyendo puestos de trabajo (agricultor y ganadero, con los que le son afines: estercoleros, marchantes, feriantes, carne, papas, hortalizas, leche, quesos, transportistas, tiendas, boyeros, etc., etc.).
Y si de la tierra sale la comida y ella nos da trabajo de sobra, y si ni una ni otro tenemos, ¿qué tenemos? Tenemos hambre y paro, cuando podríamos tener trabajo y comida, pero antes hay que favorecer a una planta que no pasa por fase alguna de extinción o de desaparecer -por estar la isla llena de ellas, y nos las encontramos de mar a cumbre, por todas partes- digo, que prefieren favorecer y proteger lo que no necesita protección ni favor, antes que a las personas, que comen goles a todas horas y entretienen así el paro y el hambre. Y, acabar con la agricultura, es más que grave, pues le sigue el paro creciente, el hambre pedigüeña, la muerte segura. La tierra, si se la cultiva, nos da trabajo, y nos da comida; siempre desde que el mundo es mundo la cosa fue así; solo al presente, y aquí, sucede esto, que desde europa protegen nuestras tabaibas, y el cabildo se mantiene de las multas que ponen por daños a las tabaibas, cuando debiera premiar y urgir a que los parados arranquen las tabaibas, y puedan cultivar, para poder comer y trabajar, trabajar y comer. Algo tan elemental y sencillo, sorprende que los padres de la patria, prefieran defender a las tabaibas antes que a su gobernados, a los que obligan a comprar -sin trabajar y sin dinero- lo que pudiendo cultivar aquí, y mucho mejor, tengamos que comer de lo que nos traen de fuera, de más que dudosas garantías de buen cultivo y mejor tratamiento, y aunque así fuera, no tiene sentido, pues fuimos despensa del mundo, y el lugar mejor del mismo donde los mejores frutos por clima y tierra.
Para que vuelva la agricultura (y la ganadería), deben desaparecer las tabaibas, y si tanto es su valor botánico, baste con unos pocos ejemplares en una reserva, pero no reservar unas islas para ellas solitas, pues a este paso, tendremos que salir todos de la isla e islas, para que como Madeiras, antes del siglo XV, esto se vuelva en un lugar solo para la flora, y dentro de la flora, la sola tabaiba, pues ella, no permite ninguna otra planta le haga sombra.
(*) El Padre Báez